Домоник Вегесин - Дышите спокойно - йогическое дыхание и инструменты осознанности для мгновенного освобождения от беспокойства

Суждения часто искажают реальность, чтобы привести ее в соответствие с вашими ожиданиями, каким, по вашему мнению, должен быть мир, какими должны быть другие люди или какими должны быть вы. Искажения порой настолько сильны, что вы воспринимаете то, чего ожидаете , а не то, что есть на самом деле. Поэтесса Анаис Нин точно отразила такие субъективные искажения фразой: «Мы видим мир не таким, какой он есть, мы видим его таким, какие мы есть» [3] A. Nin, Seduction of the Minotaur (London: Penguin, 1993). .

Есть забавная детская игра под названием «Назови какашку», которая демонстрирует, как ум искажает реальность. В ней различные продукты подаются внутри подгузника. Увидев растопленный шоколад, ум воспринимает коричневое вещество в подгузнике как какашку, и вам противно. Ваше ожидание того, что должно быть в подгузнике (какашки), преобладает над восприятием того, что действительно находится в подгузнике (шоколад). Даже когда рациональный мозг говорит «Я знаю, что это просто шоколад», вам все равно бывает трудно перебороть брезгливость. Кто-то, наблюдающий за тем, как вы едите шоколад из подгузника, также будет испытывать отвращение.

Осознанность помогает заметить эти искажения, чтобы вы начали смотреть на мир более объективно. Искажения часто усиливают тревогу, поскольку центр страха мозга рисует проблемы там, где их объективно нет. Вы представляете себе, как люди критикуют вас, или воображаете, что провалите предстоящий проект. Вы можете быть подавлены событиями, которые идут не так, как ожидалось. Отпустив суждения о том, какой, по вашему мнению, должна быть жизнь, вы сможете лучше плыть по течению реальности такой, как она есть. С объективной точки зрения вас будут меньше беспокоить неприятные переживания, что поможет легче принимать естественные взлеты и падения день за днем.

Подобно тому как ум автоматически оценивает опыт, он также имеет тенденцию детализировать его. Например, представьте, что видите девушку, которая едет на велосипеде по тротуару. Ум дорисовывает это зрелище, вспоминая, как вы катались на велосипеде в детстве или как учили этому свою дочь. Вы можете легко заблудиться в целом каскаде связанных и не связанных между собой мыслей, не замечая их сознательно. Хотя такой тип самореферентной проработки абсолютно нормальный, он может отвлечь вас от того, что происходит здесь и сейчас.

Когда ум имеет привычку тревожиться, подобные размышления часто носят негативный оттенок. Они часто порождают еще более тревожные мысли, что подталкивает вас по спирали тревоги. С помощью осознанности вы развиваете способность обращать внимание, не теряясь в деталях. Когда вы отслеживаете подобные размышления, то решаете перефокусироваться на то, что происходит здесь и сейчас.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

W. James, The Principles of Psychology (New York: H. Holt, 1890).

Там же.

A. Nin, Seduction of the Minotaur (London: Penguin, 1993).