Маффео Пуансо - Высшая магия

Еще раз напомним, что победа общепризнанной науки – это прогресс. Какой огромный прогресс достигнут с того момента (1837 г.), когда магнетизм был признан обманом и жульничеством. Как мы видели, гиперпсихическими науками занимались и занимаются известные и уважаемые ученые, ими написано огромное количество книг, докладов.

Мы не можем удержаться и не процитировать слова, сказанные в 1899 году медиумом Пайпером, записанные доктором Годзоном и повторенные А. Конан-Дойлем в предисловии к его книге «Новое колдовство»: «В следующем веке спиритизм будет полностью понятен человеческому разуму. Я предвижу и еще одну вещь, которая обязательно произойдет. Очевидному принятию нашей связи с потусторонним миром будет предшествовать страшная война, которая перевернет разные части света. Сегодня уже никто не сомневается в существовании необычных феноменов, которые доказывают существование флюида, чудес, связанных с ним, существования того, что мы называем душой. Все это дает твердые основания верить в реинкарнацию души».

Идея реинкарнации души связана в своих основных положениях со старыми и новыми спиритическими религиями и соединяется с естественными выводами оккультизма, который сам представляет собой однородность, традицию, единство удивительного и притягательного. Она сходится с основными и самыми общими положениями Высшей Магии, Каббалы и искусства гадания. Человека называют оккультистом, если он, не обращая внимания на экзотерические религии и предубеждения, строит объяснение системы Вселенной и ее законов при помощи элементов оккультных наук, подобно Рудольфу Стейнеру или Майклу Савини.

Именно оккультизм объединяет огромное количество мыслящих людей, более или менее привязанных к старым законам философии и религии, образованных людей, которые пытаются сделать свое будущее более понятным, рациональным и счастливым, чем их юность. Именно оккультизм составляет то, что мы называем будущей религией.

Эта религия, естественно, еще только формируется, опираясь на данные науки, спиритизма и теософии, в центре которой находится идея реинкарнации, катехизис которой еще не составлен. Но эту религию характеризует дружелюбное отношение ко всем добрым людям. Поэтому мы поговорим лишь об ее основных элементах. Прежде всего, необходимо сказать, что оккультизм, религия будущего, полностью отрицает сверхъестественное и случайное.

Некоторые могут возразить, что именно оккультизм легко верил, без всякого критического осмысления, в чудеса, в различные совпадения, во все сверхъестественное, а теперь быстро перешел в разряд наук. Не его ли идеи мы обнаруживаем в различных книгах, например «Сверхъестественное ХХ века» Константина и Мэгриера?

Мы знакомы с этой книгой. Увы, в ней содержится информация совершенно противоположная необходимой. Основой оккультной науки представляется сверхъестественное, метапсихические явления приписываются проделкам дьявола, а чудеса считаются знаками провидения! На самом же деле оккультист, мы повторяем слова Джоанни Брико, отрицает сверхъестественное и случайное. Это означает, что он не мистик.

Он лишь усердно трудится, чтобы расширить сферу эксперимента, ищет какие-то закономерности происшествий, исследует невидимое, чтобы разгадать его. Это вполне объясняет значение слова «религия», когда мы говорим об оккультизме. Оно обозначает лишь момент триумфа, объяснения происхождения и судьбы вселенной и человека, и моральный аспект этого объяснения.

Каким образом оккультизм находит это объяснение? При помощи опытов, дедуктивных и индуктивных методов, при помощи промежуточного метода, который дополняет их, при помощи метода аналогии.

Закон аналогии стар как мир, и был первым записан на изумрудной табличке Гермеса Трисмегиста. Но его не нужно путать с похожестью (вещь, аналогичная другой, никогда не напоминает ее по внешнему виду). Этот закон широко применяется в оккультизме для объяснения отношений между явлениями.

К другим законам, которыми пользуется оккультист, помимо законов двоичности, пятиричности, семеричности и особенно троичности, нужно добавить следующий: закон последовательностей.

Этот закон требует промежуточного звена или результанта между двумя противоположными полюсами. он также зависит от закона троичности. Например, день и ночь, а между ними сумерки, тепло между жарой и холодом, равновесие между притягиванием и отталкиванием, жидкость между твердостью и газообразностью и т. д. Оккультист Луи Лука применял этот закон ко всем явлениям, физическим, химическим, биологическим. Этот закон в дополнение ко всем доказательствам и закону аналогии подтверждает идею о полуматериальных атомах между телом и душой.