Нил Уолш - Книга Перемен

Это утверждение — революционное и дискуссионное, поскольку наука о мозге утверждает, что в действитель¬ности все в точности наоборот. Нейро-биологи учат, что эмоции возникают прежде мыслей как продукт деятель-

?

ности лимбической системы мозга, а «мысли» форми¬руются в высших отделах мозга, которые анализируют ощущаемые нами эмоции. Я же тут заявляю, что верно обратное. Я говорю, что лимбическая система проду-цирует то, что я называю Истиной (общая умственная концепция о предмете или явлении), которая порождает Мысль, а та, в свою очередь, генерирует Эмоцию.

Всякий раз, когда ты демонстрируешь какую-либо эмоцию, у тебя есть основания сказать: «А теперь предо¬ставим слово нашему организатору!» Мысль обладает всеми полномочиями организатора (совсем как на теле-видении), и она вполне может остановить спектакль.

Тот факт, что мысли являются организаторами эмо¬ций, — самая замечательная из новостей, какие тебе только доводилось слышать.

Если мы согласимся с мнением ученых о том, что на самом деле все совсем наоборот, мы тем самым при¬знаем, что нам всем свойствен врожденный дефект: пол¬ная неспособность объективно решать, какую эмоцию мы будем испытывать. Мы признаем, что являемся объ¬ектом собственных эмоциональных реакций и должны преодолевать эти реакции при помощи мыслей, если хотим изменить их.

Я же здесь исхожу из того, что вовсе не обязательно преодолевать эмоции, чтобы сделать их такими, как мы хотим, — мы можем создавать их такими сразу. Возможно, эта идея неожиданна для представителей медицинской науки, — но не для исследователей духа, которые утверждают, что мы являем собой нечто боль¬шее, чем биологические машины, и Ум не тождествен мозгу, но представляет собой явление намного более сложное и тонкое — а Душа еще больше и сложнее, чем Ум!

И в данный момент, когда ты стоишь перед лицом перемен, это лучшая новость, какую ты только мог услышать. Почему? Потому что она снабжает тебя инструментом, о существовании которого у себя ты и не подозревал. Потому что стандартная медицинская модель полностью переворачивается и мысли оказыва¬ются прежде эмоций, а не после них, — а это означает, что мы можем управлять эмоциями, поскольку мысли изменяемы.

Совсем недавно мы отметили, что изменение эмо¬ций — это способ изменить Сами Перемены. А теперь я рассказываю тебе, как изменить эмоции: измени свои мысли.

?

Сердце всегда было единственным местом, где пребы-вает Любовь, и поэтому исполненный радости Ум стремится к сердцу, подобно тому, как мотылек стремится к пламени, — но это пламя совсем другое. Оно горит, но не обжигает — ничто не грозит крыль-ям. Как будто Бог распространил Свой Дом, поселив-шись во всех комнатах сразу,

просто потому, что мы можем.

Эм Клиер. Исполненный радости ум © 2007

?

7

Третье изменение

Возможно, ты и не в силах изменить тот факт, что вокруг происходят перемены, но ты можешь изме¬нить свои мысли по поводу этих перемен.

Это не только возможно — это следующий пункт в списке Девяти Изменений, Которые Могут Изменить Всё.

ИЗМЕНЕНИЕ № 3: Измени свой выбор мыслей.

Мысль — это выдумываемая тобой идея. Перемены, происходящие в твоей жизни, ты не выдумываешь, а мысли о них — выдумываешь. Эти мысли нередко не имеют никакого отношения к высшей реальности, они часто также не имеют никакого отношения к наблюдае¬мой реальности, но обычно непосредственно связаны с искаженной реальностью. Фактически, чаще всего они ее создают.

Ого, тут у нас Что-то Важное. Думаю, нельзя допу¬стить, чтобы сказанное только что пролетело мимо твоих ушей. Давай-ка вдумаемся. Я только что сказал:

«Мысли есть то, что ты выдумываешь. Нередко они не имеют никакого отношения к высшей реально¬сти, они часто также не имеют никакого отноше¬ния к наблюдаемой реальности, но обычно непо¬средственно связаны с искаженной реальностью. Фактически, чаще всего они создают ее».

Только что я представил тебе совершенно новую идею. Ты заметил? Я только что упомянул три различ¬ные «реальности»…

Высшая Реальность

Наблюдаемая Реальность

Искаженная Реальность

Все это вместе я называют Триединой Реальностью — три версии реальности, существующие одновременно.

Существует Высшая Реальность (то, что «есть» в отношении того, что именно происходит; то, что «есть» в отношении того, почему это происходит; и то, что «есть» в отношении тебя). Существует Наблюдаемая Реальность (то, что ты можешь непосредственно наблю-дать прямо перед собой) и Искаженная Реальность (то, что ты вообразил о происходящем).