4
Брейер и Фрейд. Исследование истерии. Вена, 1895 (2-е издание 1909 г.).
5
Любой психолог обязан признаться даже в своих слабостях, если он решил тем самым пролить свет на некоторые неясные вопросы (фр.).
6
На это третье лицо можно отнести и не разъясненную до сих пор жалобу на боли в животе. Речь идет, разумеется, о моей жене; боли в животе напоминают мне об одном случае, когда я стал свидетелем ее страха.
7
Я чувствую, что толкование этой части сновидения недостаточно для полного обнаружения скрытого смысла. Если бы я стал производить сравнение трех женщин, я бы далеко удалился в сторону. В каждом сновидении есть, по крайней мере, одно место, в котором оно действительно непонятно.
8
Слово «ананас» странным образом очень напоминает фамилию моей пациентки Ирмы.
9
Само собой разумеется, я не могу привести всего, что приходило мне в голову во время анализа.
10
Сновидения о жажде обращали на себя внимание и Вейгандта, который говорил по этому поводу (с. 11): «Ощущение жажды наиболее отчетливо воспринимается всеми, оно вызывает постоянно представление об утолении этой потребности, – способы, которыми сновидение представляет себе утоление жажды, различны и зависят от скрытого за этим воспоминания. Обычно после представления об утолении жажды появляется разочарование в ничтожном эффекте мнимого утоления». Он не указывает, однако, на общеобязательный характер реакции сновидения на раздражение. – То, что другие лица, испытывающие ночную жажду, просыпаются без сновидений, не противоречит нашим утверждениям, а доказывает лишь, что у этих лиц очень некрепкий сон.
11
[Более подробное изучение душевной жизни ребенка показывает нам, правда, что сексуальный элемент играет и в психической деятельности ребенка достаточно крупную роль, бывшую, однако, объектом недостаточного внимания; это заставляет нас до некоторой степени сомневаться в безмятежной радости детства, о котором мы, взрослые, часто говорим с таким упоением; см. мои «Три очерка сексуальной теории», 1905 (2-е издание 1910 г.)]
12
[Необходимо упомянуть о том, что у маленьких детей наблюдаются иногда чрезвычайно сложные и малопризрачные сновидения и что, с другой стороны, сновидения, носящие простой ребяческий характер, могут нередко появляться и у взрослых. Насколько обильны неожиданным материалом сновидения у детей в возрасте от четырех до пяти лет, показывают примеры в моем «Анализе фобии 5-летнего мальчика» («Jahrbuch von Bleuler-Freud». I. 1909 г.) и у Юнга «О конфликтах детской души» (там же, II, 1910 г.). С другой стороны, у взрослых сновидения детского типа встречаются особенно часто тогда, когда они находятся среди необычных жизненных условий. Так, Отто Норденскьольд в своей книге «Антарктика» сообщает об экипаже судна, с которым он провел целую зиму: «Чрезвычайно характерны для направления наших мыслей были наши сновидения, которые никогда не отличались такой живостью и многочисленностью, как именно в то время. Даже те из наших товарищей, которым снились сны лишь очень редко, могли рассказывать каждое утро, когда мы обменивались друг с другом впечатлениями истекшей ночи, длиннейшие истории. Все эти истории касались того мира, от которого мы теперь были отрезаны, но зачастую приспосабливались и к нашей тогдашней жизни. Одно чрезвычайно характерное сновидение состояло в том, что одному из товарищей снилось, будто он сидит на школьной скамье и занимается тем, что снимает кожу с крохотных тюленей, изготовленных специально для учебных целей. Чаще всего, однако, наши сновидения вращались вокруг еды и питья. Один из нас был от всей души рад, когда мог рассказать утром, что он «ел обед из трех блюд»; другому снился табак, целые горы табаку; третьему корабль, мчавшийся по морю на всех парусах. Заслуживает упоминания еще одно сновидение: является почтальон и объясняет, почему не было так долго писем: он сдал их по неверному адресу и с трудом получил их теперь обратно. Вполне естественно думать, что нам снились невероятные вещи, но недостаток фантазии почти во всех сновидениях моих собственных и всех моих товарищей положительно бросался в глаза. Было бы чрезвычайно интересно с психологической точки зрения записать все эти сновидения».]
13
[Одна венгерская поговорка, приводимая Ференчи, утверждает даже, что «свиньям снятся желуди, а гусям кукуруза».]
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу