Дмитрий Таболкин - Сонник

Сновидение, аналогичное первому из последних двух, я слышал от одного моего друга. У него восьмилетняя дочь. Отец вместе с несколькими детьми предпринял прогулку в Дорнбах с намерением посетить Рорергютте; но так как было уже поздно, то они не добрались до цели, и он обещал пойти туда с детьми в следующий раз. На обратном пути они прошли мимо верстового столба, указывавшего дорогу на Гамо. Дети захотели отправиться тотчас же на Гамо, но отец отложил и эту прогулку до следующего дня. На следующее утро восьмилетняя девочка рассказала отцу: «Папа, сегодня ночью мне снилось, что ты был с нами в Рорергютте и на Гамо». Ее нетерпение предвосхитило, таким образом, в сновидении исполнение отцовского обещания.

Столь же прямолинейно и другое сновидение, вызванное у моей, в то время 3-летней, дочурки красивым видом Аусзее. Девочка в первый раз ехала по воде, и поездка показалась ей чересчур короткой. Когда мы пристали к берегу, она не хотела выходить из лодки и горько плакала. На следующее утро она рассказала: «Сегодня ночью я каталась по озеру». – Будем надеяться, что продолжительность этой поездки во сне более удовлетворила ее.

Моему старшему, в то время 8-летнему, сыну снилась реализация его фантазии. Он ехал вместе с Ахиллом в его колеснице, которой управлял Диомед. Накануне он восхищался греческой мифологией – книжкой, подаренной его старшей сестре.

Если мы прославляем детство за то, что оно еще не знает сексуальных страстей, то мы не должны забывать, каким богатым источником разочарований, лишений, а вместе с тем и побудительным поводом к сновидениям может стать для него другая важная жизненная потребность [11] .

Вот пример этому. Мой 22-месячный племянник должен был поздравить меня с днем рождения и подарить мне корзиночку с вишнями. Это, по-видимому, было для него трудной задачей, так как он повторял беспрестанно: вот вишни. Его нельзя было, однако, заставить выпустить корзиночку из рук. Но он сумел все же вознаградить себя. До сих пор он постоянно рассказывал матери, что ему снился «белый солдат» – гвардейский офицер, которого он, очевидно, встретил на улице. На следующий день после жертвы, принесенной им в день моего рождения, он проснулся довольный со словами, которые могли быть внушены только сновидением: Герман съел все вишни [12] .

Что снится животным, я не знаю. Немецкая поговорка, по-видимому, осведомленнее меня в этом отношении, так как на вопрос: что снится гусям, отвечает: «Кукуруза» [13] . Вся теория, утверждающая, что сновидение представляет собой осуществление желаний, содержится в этих двух фразах. Мы видим, что могли бы достичь нашего учения о скрытом смысле сновидения более коротким путем, если бы обратились к народной мудрости и к общеупотребительным оборотам речи. В последних сновидение представляется обычно осуществлением заветных желаний. «Мне и во сне этого не снилось», – восклицает в восхищении тот, для кого действительность превзошла все ожидания.

Примечания

1

[В новелле «Градива» писателя В. Иензена я нашел случайно несколько искусственных сновидений, придуманных чрезвычайно умело и доступных для толкования, словно они были не придуманы автором, а действительно испытаны реальным лицом. В ответ на мой запрос писатель заявил, что мое учение ему незнакомо. Я воспользовался этим совпадением моего исследования с творчеством писателя в качестве доказательства правильности моего анализа сновидений (см. мою брошюру «Бред и сновидения в «Градиве» В. Иензена», 1900). Доктор А. Робитзек показал затем, что сновидение героя Эгмонта Гете допускает такое же толкование, как и всякое естественное сновидение («Анализ сновидений Эгмонта», 1910).]

2

После окончания моей работы мне попалось в руки сочинение Штумпфа, которое совпадает с моим в желании доказать, что сновидение не бессмысленно и доступно толкованию. Толкование, однако, совершается у него при помощи аллегоризирующей символики без ручательства за общеприменимость такого метода.

3

[Доктор А. Робитзек обращает мое внимание на то, что восточный сонник, по сравнению с которым наши представляют собой жалкие подражания, совершает толкование элементов сновидения по большей части по созвучию и сходству слов. Так как эта аналогия при переводе на наш язык должна была несомненно утратиться, то этим и объясняется странность толкований в наших народных сонниках. – Относительно этого выдающегося значения игры слов в древних восточных культурах говорит подробно Гуго Винклер. Наиболее яркий пример толкования сновидения, дошедшего до нас с древности, основывается на игре слов. Артемидор сообщает (с. 255): «Аристандр чрезвычайно удачно истолковал Александру Македонскому его сновидение. Когда тот осаждал Тир, он, раздосадованный упорным сопротивлением города, увидел во сне сатира, пляшущего на его щите. Аристандр разложил слово «сатир» (SaturoV) на его составные части (sa TuroV) и способствовал тому, что царь повел осаду энергичней и взял город» (Sa – turoV = «Тир твой»). – Впрочем, сновидение настолько тесно связано с его словесным выражением, что Ференчи вполне справедливо замечает, что каждый язык имеет и свой собственный язык сновидений. Сновидение обычно непереводимо на другие языки.]