Макс Гендель - КОСМОКОНЦЕПЦИЯ РОЗЕНКРЕЙЦЕРОВ или МИСТИЧЕСКОЕ ХРИСТИАНСТВО

Но и тогда, благодаря спиральному движению внутри спирального движения, жизневолна с глобуса С не могла начать свое развитие сразу, и внедрение зародыша ума произошло не ранее четвертой эпохи, поскольку первые три эпохи были повторениями периодов Сатурна, Солнца и Луны — на более высоком уровне.

На предыдущих страницах ничего не говорилось о нашей Солнечной системе и о различных планетах, ее составляющих, потому что лишь в период Земли произошло нынешнее разделение. Период Земли — это акмэ, или пик, многообразия, и хотя мы до сих пор говорили лишь об одном классе Чистых Духов — тех, которые в самом строгом и ограниченном смысле связаны с эволюцией Земли, на самом деле существуют семь Лучей, или потоков жизни, следующих каждый своим эволюционным путем, но тем не менее принадлежащих к одному и тому же первоначальному классу Чистых Духов, к которому относится и наше человечество.

В предшествовавшие периоды все различные подклассы, или Лучи, находили подходящую для своей эволюции среду на одной и той же планете. Но в период Земли условия стали таковыми, что с целью обеспечить каждый класс степенью теплоты и вибрации, которая необходима для его конкретной фазы эволюции, они были размещены на разных планетах, находящихся на разном расстоянии от Солнца — центрального источника жизни. Таково разумное основание, причина нынешней формы нашей системы и всех других солнечных систем во Вселенной.

Прежде чем приступить к описанию эволюции нашего человечества на Земле после ее отдаления от центрального Солнца, необходимо последовательно объяснить, какие различия привели к разделению между собой в пространстве планет нашей системы.

Активное проявление, особенно в Физическом мире, зависит от обособленности, от ограничения жизни формой. Но в промежутках между периодами и оборотами четкое различие между формой и жизнью исчезает. Это относится не только к человеку и к низшим царствам, но и к мирам и глобусам, которые являются основой формы для развивающейся жизни. Остаются лишь атомы-семена и ядра, или центры, миров и глобусов, все остальное представляет собой одну однородную субстанцию. Один лишь Дух наполняет пространство. Жизнь и форма — его положительный и отрицательный полюсы — едины.

Именно это состояние вещей в греческой мифологии описывается как Хаос. В древнескандинавской и древнегерманской мифологии оно именуется Гиннунгагап, с которым с северной стороны граничит холодный туманный Нифлхейм, страна мглы и тумана, а с юга — огонь Муспелхейм. Когда теплота и холод вошли в пространство, занятое Хаосом, или Гиннунгагапом, они явились причиной кристаллизации видимой вселенной.

Библия также дает представление о безграничном пространстве, предшествовавшем деятельности Духа.

В наш материалистический период мы, к сожалению, утеряли представление обо всем, что заложено в слове «пространство». Мы так привыкли говорить о «пустом» пространстве, или о «великой пустоте пространства», что полностью потеряли великое святое значение этого слова и не в состоянии почувствовать благоговение, которое понятия Пространства и Хаоса должны вызывать у нас в груди.

Для розенкрейцеров, как и для любой эзотерической школы, так называемого пустого, или полого, пространства не существует. Для них пространство — это Дух в его разреженной форме, а материя — это кристаллизовавшееся пространство, или Дух. Проявление Духа двойственно; то, что мы видим как форму, является отрицательным проявлением Духа — кристаллизованным и инертным. Положительный полюс Духа проявляется в виде жизни, побуждающей отрицательный полюс формы к действию; но как жизнь, так и форма произошли из Духа, Пространства, Хаоса!

Чтобы проиллюстрировать эту идею на примере из обыденной жизни, рассмотрим процесс высиживания яйца. Яйцо наполнено вязким флюидом. Этот флюид, или влага, подвергается нагреванию, и из мягкой жидкой субстанции появляется живой цыпленок, с твердыми костями, сравнительно плотным тельцем, относительно твердыми перьями и так далее.

Если живой цыпленок может появиться из инертного флюида яйца без помощи какой бы то ни было уплотняющей субстанции извне, настолько ли надуманно утверждение о том, что вся вселенная — это кристаллизовавшееся Пространство, или Дух? Без сомнения, многим оно покажется абсурдным; но эта книга не имеет целью убедить мир, что это так и есть. Она предназначена в помощь тем, кто внутренне чувствует, что так должно быть; она поможет им бросить свет на великую загадку мира — свет, который дозволено было узреть автору. Непосредственной целью в данный момент является демонстрация того факта, что Дух активен всегда: во время Проявления — одним образом, во время Хаоса — другим.