Макс Гендель - КОСМОКОНЦЕПЦИЯ РОЗЕНКРЕЙЦЕРОВ или МИСТИЧЕСКОЕ ХРИСТИАНСТВО

После того как в течение оборота Сатурна периода Солнца Владыки Пламени и Владыки Мудрости совместно реконструировали зародышевое плотное тело, Владыки Мудрости во втором обороте начали собственно работу периода Солнца посредством излучения из собственных тел зародыша жизненного тела, делая его способным наполнять плотное тело и обеспечивать рост и размножение, возбуждать чувствительные центры плотного тела, побуждать его к движению. Короче говоря, они снабдили жизненное тело всеми зародышевыми возможностями, которое оно сейчас раскрывает, с тем чтобы стать совершенным гибким инструментом для использования Духом.

Эта работа заняла второй, третий, четвертый и пятый обороты периода Солнца. В шестом обороте подключились Херувимы, которые пробудили зародыш второго аспекта Троичного Духа в человеке — Жизненный Дух. В последнем, седьмом обороте новый пробужденный зародыш Жизненного Духа был связан с зародышевым Божественным Духом, работа над которым продолжалась и в дальнейшем.

Мы помним, что в период Сатурна наше сознание было подобно состоянию транса. За период Солнца оно видоизменилось до такой степени, что стало подобным сознанию во время сна без сновидений.

Эволюция в период Солнца добавила к строению развивающегося зародышевого человека еще два проводника. Один из них следовал за наименее плотным, другой — за наиболее плотным из ныне имеющихся у него проводников. В результате периода Сатурна он обладал зародышевым плотным телом и Божественным Духом. К концу периода Солнца он обладал в зародыше плотным телом, жизненным телом, Божественным Духом и Жизненным Духом, то есть двоичным Духом и двоичным телом.

Мы отмечаем также, что если первый оборот, или оборот Сатурна, каждого периода связан с работой над плотным телом (ибо эта работа была начата в первом обороте), то второй оборот, или оборот Солнца, каждого периода связан с улучшениями в жизненном теле, ибо работа над последним была начата во втором обороте. Аналогичным образом шестой оборот любого периода посвящен работе над Жизненным Духом, а седьмой особенно занят работой, связанной с Божественным Духом.

В период Сатурна «человек созидаемый» прошел через минеральную стадию своего существования. Иначе говоря, он имел плотное тело лишь в том смысле, в каком его имеет минерал. Его сознание также было подобно сознанию нынешнего минерала.

Точно так же по аналогичным причинам можно сказать, что в период Солнца человек прошел через стадию растительного существования. Он имел плотное и жизненное тела, как у растений, а его сознание, как и у растений, было сознанием сна без сновидений. Учащийся легко поймет эту аналогию, если обратится к диаграмме 4 в главе о четырех царствах, где схематически показаны проводники сознания, которыми обладают минералы, растения, животные и люди, причем в каждом случае показано, за счет обладания каким проводником достигается соответствующая степень сознания.

Когда завершился период Солнца, наступила новая космическая ночь ассимиляции вместе с субъективной деятельностью, необходимой перед наступлением периода Луны. По продолжительности она была равна предшествовавшему периоду объективного проявления.

Если основной характерный признак темных глобусов Сатурна был описан термином «тепло», а характерный признак глобусов периода Солнца — как «свет», или лучезарная теплота, то главный характерный признак глобусов периода Луны может быть наилучшим образом описан термином «влажность». Воздуха, в нашем понимании, не было. В центре находилось горячее огненное ядро. К нему примыкала, вследствие контакта с холодным внешним пространством, плотная влага. Контакт с огненным центральным ядром превращал плотную влагу в горячий пар, который устремлялся наружу, чтобы охладиться, а затем опускался опять к центру. Поэтому ученый эзотерик называет глобусы периода Луны «водой» и описывает атмосферу того времени как «огненный туман». Такова была картина следующей ступени развивающейся жизни.

Работа периода Луны заключалась в приобретении зародыша тела желаний, а также в том, чтобы положить начало зародышевой деятельности третьего аспекта Троичного Духа в человеке — Человеческого Духа, или Эго.

В середине седьмого оборота периода Солнца Владыки Мудрости взяли на себя заботу о зародыше Жизненного Духа, данного Херувимами в шестом обороте периода Солнца. Их целью было связать его с Божественным Духом. Момент наибольшей активности в этой работе был достигнут во время космической ночи между периодами Солнца и Луны. С первым рассветом периода Луны, когда жизневолна пустилась в свое новое большое странствие, снова появились Владыки Мудрости, принеся с собой зародыши проводников развивающегося человека. Во время первого оборота, или оборота Сатурна, периода Луны они сотрудничали с Владыками Индивидуальности, которые несли особую ответственность за материальную эволюцию в период Луны. Вместе они реконструировали зародыш плотного тела, принесенный из периода Солнца. Этот зародыш уже развил эмбриональные органы чувств, пищеварительные органы, железы, и другие органы, а также был насыщен расцветающим жизненным телом, которое отчасти вдохнуло жизнь в зародышевое плотное тело. Конечно, последнее еще не было твердым и видимым, как теперь, но было в некоторой степени организовано и прекрасно различимо для тренированного взгляда компетентного ясновидящего, исследующего память природы в поисках картин этого далекого прошлого.