Макс Гендель: Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 1

Это существо даже не видно обычному человеку, когда он находится между смертью и новым рождением, хотя оно всегда присутствует. Это существо — демон; существует и компенсирующая его противоположность, олицетворение всего хорошего, что человек совершил в прошлом, его можно назвать Ангелом-хранителем. Но эти парные образы, как было сказано, никогда не видимы обычному человеку, хотя всегда реально существуют в его жизни.

Однако иногда случается, что у умирающего человека природа желаний столь сильная, что после того как он искупил свои поступки, она остается в чистилище, и, когда он вступает на Второе небо, эта оболочка не распадается, а сохраняется, пока человек не рождается опять. Тогда она притягивается к нему силой магнетического притяжения и он становится обладателем как будто бы двойного тела желаний. Тело желаний прошлой жизни может время от времени заставить себя почувствовать и послужить причиной двойной жизни человека (о чем и рассказано Робертом Льюисом Стивенсоном), заставляя его делать то, что было ему отвратительно, так как страдания, порожденные искуплением этих поступков, становятся совестью и заставляют противостоять злу. Однако, к счастью, подобные случаи крайне редки в наше время.

Если ампутировать руку человека, оторвать ветку дерева и посредством взрыва снести часть утеса, будут ли невидимые двойники этих разных объектов также разъединены?

Ответ: В случае с ампутированной рукой эфирный двойник все же останется с жизненным телом, хотя существует определенная магнетическая связь между ним и физической рукой, которая похоронена. Зафиксирован случай, происшедший с человеком, у которого была ампутирована рука. Он жаловался на сильную боль, будто кто-то прокалывал ему плоть руки. Боли продолжались несколько недель, пока наконец рука не была откопана и не обнаружили, что в ящике был гвоздь, который вбили в плоть руки как раз в том месте, где человек чувствовал боль. Когда гвоздь вытащили, боль прошла. Люди с ампутированными руками или ногами иногда жалуются на боль в конечности в течение нескольких лет после операции. Потом боль прекращается, так как эфирная рука разлагается в могиле одновременно с конечностью.

Жизненное тело растения состоит только из двух видов самого плотного эфира — химического эфира и жизненного эфира, которые дают растению возможность расти и размножаться. Но у него нет эфира двух высших видов — светового эфира и отражающего эфира, поэтому у него нет эмоций или памяти того, что происходит вокруг. Поэтому растение не чувствует боли, когда срезают ветку, а что касается скалы, которую взрывают, то в ней присутствует только химический эфир, так что кристаллы совсем ничего не чувствуют. Все же было бы неправильно заключить, что в этих двух случаях совсем нет никаких ощущений. Хотя растения и минералы не обладают индивидуальной способностью чувствовать, они окутаны и пронизаны эфирами и миром Желаний планеты, а Планетарный Дух чувствует все. Наш палец, который не имеет индивидуального тела желаний, не может чувствовать, но мы, внутрисущие духи, населяющие тело, чувствуем любую травму, нанесенную пальцу.

Знаете ли вы такое место, дом или убежище, куда можно уехать, чтобы вести прекрасную, простую и невинную жизнь, которую вы пропагандируете?

Ответ: Нет, мы не знаем такого приюта, и, если бы для этой цели был основан такой приют, нам было бы очень жаль его обитателей. Если бы мы были в высоком расположении духа и отправились бы в горы, чтобы вести там жизнь отшельников, где нет людей, которые могут действовать нам на нервы, невелика наша заслуга, если мы не раздражаемся на окружающих. Если нам трудно преодолеть свои пороки или недостатки в городе и мы отправляемся в пустынные места, где эти искушения не существуют, невелика наша заслуга в том, что мы им не поддаемся. Нас поместили в города среди наших собратьев, чтобы мы привыкли к ним и договаривались с ними, научились сдерживать себя, несмотря на любые раздражители, научились избегать искушений там, где они существуют. Кто-то может жить в горах, а его сердце — находиться в городе; или он может запереться в монастыре и все еще тосковать по удовольствиям мира. Лучше всего оставаться там, где мы оказались, и там развивать душевные качества, которые сделают нас лучше. Есть работа, которую надо выполнять в мире, и, если мы убежим из мира, как мы ее выполним? У нас есть обязанности по отношению к нашим ближним. Не выполняя своих обязанностей, мы уклоняемся от своего долга, и судьба обязательно вернет нас в то окружение, из которого мы не сможем убежать. Поэтому лучше поставить себе цель усвоить все уроки, которые рядом с нами, вместо того чтобы от них убегать.