Макс Гендель - Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 2

Подобным образом, когда второй человек умирает, если первый переместился на Второе небо, его или ее так называемая оболочка, (распадающееся тело желаний, в котором он или она жили) будет соответствовать замыслу и будет казаться абсолютно реальной второму влюбленному, пока его или ее жизнь в этой сфере не закончится. Тогда, если они оба перейдут на Второе или Третье небо, к ним придет забвение прошлого и они без ущерба разлучатся на одну или более жизней. Но когда-то, где-то они встретятся вновь, и активная сила, которую они породили в прошлом своим сильным желанием друг друга, неизменно притянет их друг к другу, так что их любовь сможет достичь законного завершения.

Вышеизложенное относится не только к влюбленным в общепринятом смысле слова. Любовь, существующая между братьями и сестрами, родителями и детьми или друзьями, которые не имеют кровных уз, будет выражаться подобным образом. Наша жизнь на Первом небе всегда приносит радость и наполнена присутствием наших любимых. Если они не находятся в духовном мире и таким образом не присутствуют фактически, то будут присутствовать их образы; и не надо думать, что они всего лишь иллюзия, поскольку они вдохновлены любовью и дружбой, посылаемыми отсутствующими тому человеку, частью небесной жизни которого они являются.

Вопрос 6

На странице 118, в последнем параграфе «Космоконцепции» утверждается относительно Первого неба: «Ученик и философ имеют мгновенный доступ во все библиотеки мира». Сохраняются ли знания, полученные там? Удерживаются ли они умом и приносятся ли на Землю при следующем рождении? Можно ли продолжить там обучение, и когда мы пожинаем плоды этого обучения — в грядущей или в какой-то последующей земной жизни?

Ответ: Мы обладаем огромными возможностями, если имеем в виду получить эти знания после того, как перейдем в Невидимый мир. Но кажется, что большинство людей живут там почти так же, как они живут здесь. Им не надо есть, но они все же едят (о чем сообщают медиумы), и у них все там есть дома. Кажется, что они и в других отношениях живут так же, как они жили здесь, просто по мере возможности хорошо и легко проводя время и таким способом наслаждаясь. Эта категория людей не получает какой-либо существенной пользы от своего посмертного существования.

Но те, кто заняты наукой и пытаются изучать человеческую природу, имеют там огромное поле деятельности. Они могут выполнять удивительное количество работы, и это им очень помогает. Вряд ли эта работа дает рост души в том смысле, в котором она дает его здесь, но все-таки она поддерживает их самоощущение, усиливает их духовность и помогает их развитию в удивительной степени. При этом суть полученного там знания сохраняется и приносится на Землю при следующем рождении.

Вопрос 7

Говорят, что тело не следует кремировать в течение трех с половиной дней после смерти. Существует ли пагубное воздействие от похорон, совершенных ранее трех с половиной дней?

Ответ: Нет, сами по себе похороны не причиняют вреда, если покойному не досаждают каким-либо другим образом. Конечно, похороны не могут происходить без большего или меньшего волнения и без того, чтобы в большей или меньшей степени не потревожить тело, поэтому лучше подождать, пока пройдет указанный период времени. Безусловно, любое разрезание тела, которое применяется для бальзамирования или чего-то подобного, ощущается Духом. Дух смутно чувствует разрезание, когда врач оперирует больного под наркозом, так же и операция после смерти вызывает достаточно ощущений, чтобы Дух испытывал неудобства. Поэтому нам следует избегать подобного всеми возможными способами. В течение этих трех с половиной дней около тела должно быть как можно тише, все, что может потревожить его покой и мир, поистине губительно для Эго.

Вопрос 8

При бальзамировании кровь выпускается из тела, пока оно еще теплое, и артерии наполняются жидкостью. Каково влияние подобной процедуры?

Ответ: Дух испытывает боль при бальзамировании, которая тревожит его во время самого важного события — медитации при просмотре жизни. Надо осознать, что во время смерти начинается время жатвы; мы сеяли на протяжении всей жизни, а когда приходит смерть, начинается жатва. Первые и самые важные плоды мы получаем от просмотра жизни, по мере того как она разворачивается в обратном порядке, показывая сначала события прошедшей жизни, а потом и породившие их причины. Если тело потревожат в этот момент рыдания родственников или перемещение его для захоронения, то и Дух ощущает беспокойство в той же степени. А вскрытие после смерти или бальзамирование, естественно, будут иметь гораздо более вредоносные последствия. Поэтому этого нельзя делать.