Джон Ди - Иероглифическая монада

В заключение мне хотелось бы напомнить, что эта самая фигура В весьма отчетливо демонстрирует те же пропорции в искаженной и грубо нарисованной букве, в которой она имеет видимые точки на вершине и спереди, и таких букв всего три, что значит шесть, если сложить их вместе: они грубы и искажены, нестабильны и непостоянны, и представляют сочетание полуокружностей.

Способ стабилизации этих букв и и придания им твердости находится в руках филологов. Я же представил вашему рассмотрению бесконечное число тайн: я привел эту игру, чтобы сделать перерыв в изложении теории. Тем временем я не понимаю, зачем некоторые люди тратят усилия, противоборствуя мне. Наша Монада построена в своем изначальном мистическом положении так, что каждая ее часть соответствует законам Искусства, поэтому я советую им и призываю со всем рвением искать огонь Овна в первой тройственности, каковая является нашим равноденственным огнем, и с помощью которого наше Солнце может преодолеть свои грубые свойства. Множество других замечательных вещей могут быть также узнаны в ходе счастливых и мудрых созерцаний.

Теперь мы переходим к другому предмету; мы хотим не только по-дружески, но и с искренней верой указать путь к другим тайнам, что нам необходимо сделать прежде, чем погрузиться в безмолвие, и каковой, как уже было сказано, раскрывает наиболее замечательные и неисчерпаемые загадки.

Я прекрасно понимаю, что тайны нашей Монады не могут быть выявлены, если только не следовать целебным свойствам этой самой Монады, причем тайны эти могут быть раскрыты только для Посвященных. Я представил здесь на рассмотрение вашего светлейшего Высочества сосуды Священного Искусства, которые носят подлинно и исключительно каббалистический характер. Все линии, составляющие отдельные части нашей Монады, разделены наиболее мудрым способом; каждой из них мы присваиваем соответствующую букву, чтобы отличать их друг от друга, как будет видно на следующей диаграмме.

Мы сообщаем вам, что в [повернутый знак Тельца] заключен искусственный сосуд, образованный из А и В с линией М. Внешний диаметр является общим для А и В, и, как это видно, форма ничем не отличается от первой буквы греческого алфавита при простой перестановке частей.

Мы учим, что существует подлинное мистическое взаимопритяжение в первую очередь линии, затем круга, затем полукруга, и, как мы говорили ранее, эта симметрия может быть образована из круга и полукруга, каковые всегда соединены с одной и той же мистической целью.

Следовательно, l и d сами являются символами других сосудов. Можно сказать, что l сделана из стекла, а d — из земли (керамики или глины). Во-вторых, l и d напоминают нам о Пестике и Ступе, которые олжны быть изготовлены из подходящей субстанции, чтобы с их помощью можно было растирать в пыль искусственные жемчужины, осколки хрусталя и берилла, хризолита, дорогого рубина, карбункула и других редких искусственных камней.

Наконец, то, что обозначает буква w, является малым сосудом, содержащим тайны, каковые совсем не далеки от этой последней буквы греческого алфавита, восстановленной в своем первичном мистическом смысле, и составлены из простых преобразований составляющих ее частей, которые есть не что иное, как два полукруга равной величины. Что касается грубых объектов и необходимых действий, которые следует приложить к этим сосудам, и материалов, из которых их следует изготовить, здесь не место для рассуждений. Тем временем a следует рассматривать, словно ища подходящего случая для выполнения ее задачи путем весьма тайной и быстрой циркуляции, в качестве неразложимой соли, при помощи которой сохраняется первый принцип всех вещей, или, точнее, при помощи субстанции, которая плавает в витриоле после его растворения, и показывает неофиту первичный, но очень быстро трансформирующийся образчик нашей работы, и, если он достаточно внимателен, таким образом ему будет открыт весьма ясный и эффективный путь приготовления.

Внутри l, то есть стеклянного сосуда, во время осуществления данного процесса, весь воздух следует откачать, иначе он окажет в высшей степени вредное воздействие. В качестве результата w можно представить очень сговорчивого человека, активного, бодрого и всегда в прекрасном расположении духа. И кто же теперь, спрашиваю вас, не сможет распознать сладких и благотворных плодов этой Науки, каковая, утверждаю я, проистекает из тайн упомянутых двух букв?