Николай Уранов - Огненный Подвиг. часть II

Если кто-то наблюдал половой акт, откуда он может знать, какая энергия привела к близости? Он может заподозрить разврат, и, если это не так, то такое подозрение будет оскорбительным. Охрана священного акта зарождения жизни от умаления есть одна из причин сокрытия этого акта от других. Кроме того, любовь - это дело только двоих, третий, принявший в этом участие, хотя бы как зритель, уже будет лишним, ибо те чувства, которые породит в нем зрелище, будут вне двуначальной любви, то есть не будут покрыты ею и, следовательно, ничего кроме похоти или отвращения не вызовут к проявлению. Таким образом, скрытость полового акта является пространственно-гигиеническим условием. Зрелище полового акта может вызвать такое же отвращение, какое вызывает всякое опьянение у трезвого, ибо партнеры находятся в состоянии сильнейшего эротического опьянения.

Самая изысканная нежность любящих, в конце концов, приводит влюбленных к половому акту, в то время как зрелище наготы или токи соприкосновения приводят развратников к тому же. Одна и та же точка круга, но путь к ней ведет по противоположным дугам. В этом вся колоссальная разница, ибо физическая близость С ЛЮБОВЬЮ вливает проявленные энергии в ПОТОК КОСМИЧЕСКОГО МАГНЕТИЗМА, а совокупление БЕЗ ЛЮБВИ выбрасывает проявленные субстанции В КОСМИЧЕСКИЕ ОТБРОСЫ, нуждающиеся в длительной и тяжкой переработке, которая неизбежно сопровождается страданиями. Эти страдания являются слишком дорогой платой за полученное удовольствие. Но насоривший человек в общественном месте может избежать необходимости убирать сор: за него это сделает уборщица; что касается пространства, то загрязнение его не может быть очищено никем, за исключением самого напакостившего, и если последний не может вовремя сделать этого, не сможет трансмутировать сор, будучи поглощен своими порождениями, он вместе с последними поступит в переработку и будет дифференцирован в первичное состояние, то есть возращен в хаос, то есть погибнет навсегда.

Зрелище полового акта может породить настолько мощную силу влечения, что вызовет акты насилия и связанные с этим другие преступления вплоть до убийства. Также и зрелище обнаженного тела может вызвать те же явления. Отсюда и целесообразность стыдливости - скрывание всего того, что может вызвать необузданные чувства, чреватые опасными проявлениями. И помимо всего приведенного - внешний вид полового акта совершенно не соответствует содержащимся в нем чувствам, и это обстоятельство также порождает необходимость его сокровенности.

У философа и писателя Леонида Андреева имеется рассказ "Бездна", в котором описывается страшное проявление половой энергии. Утонченные интеллигенты, студент и студентка, в поисках уединения забрели на окраины города, где встретили каких-то подвыпивших грубых людей. Последние избили до полусмерти студента, а девушку раздели и совершили групповое насилие, придушив свою жертву. Ночью студент очнулся и, нащупав труп девушки, сделал попытку вернуть ее к жизни: от этих действий он пришел в возбуждение и совершил насилие над трупом. Что это за страшная сила, которая толкнула группу мастеровых на такое мерзкое преступление, а студента, утонченного интеллигента, на поступок еще более мерзкий?! Эту ужасную силу автор рассказа назвал "Бездной", совершенно не подозревая, что изрекает оккультную истину.

Эту же силу Г. назвал "драконом", вероятно, вследствие ее чудовищного могущества, которое этот юноша почувствовал, вступая с нею в единоборство, и также, сам не подозревая этого, изрек оккультную истину.

В Тайной Доктрине сказано: "Лемурийцы тяготели к СЕВЕРНОМУ ПОЛЮСУ, или же Небесам своих Прародителей - Гиперборейскому МАТЕРИКУ", где жили их божественные родители - люди Второй Расы.

"Атланты (тяготели) к Южному полюсу, к "БЕЗДНЕ" КОСМИЧЕСКИ и по ЗЕМНОМУ, откуда веют жаркие страсти, раздуваемые в ураганы космическими ЭЛЕМЕНТАЛАМИ (т. е. духами стихий), ПРЕБЫВАЮЩИМИ ТАМ."

Эти два Полюса (одного чувства) назывались древними ДРАКОНАМИ и ЗМИЯМИ - отсюда добрые и злые Драконы и Змии, а также имена, даваемые "Сынам Бога" - сынам Духа (Великим Нагам Гималаев) и Материи (телу) - добрым и злым Богам (Т. Д., т. 2, с. 343). *

Земля и человек. Макро и Микрокосмос. Человеческое тело - высший продукт творчества земной материи - создан по образу и подобию своего Макрокосма. Как маленький орешек кедра, содержащий в своем потенциале кедр, - так и человек - семя Земли, отображает ее в себе.