Там же, с. 21.
Епископ Феофан. Невидимая брань. — М., 1912.
Базлов Г. Н. Утаман снял серу шапку… // Русский стиль. Боевые искусства. — 1992. — № 1. — с. 23.
Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси. — М., 1988, с. 332.
Базлов Г. Н. Утаман снял серу шапку… // Русский стиль. Боевые искусствa. — 1992. — № 1. — с. 23.
Народные русские сказки. Из сборника А. Н. Афанасьева. — М., 1982, с. 142.
Там же, с. 143.
Там же.
Там же, с. 144.
Там же, с. 148–149.
Кастанеда К. Сказки о силе. Второе кольцо силы. — Киев, 1992, с. 32.
Механизм соприкосновения двух миров Г. Н. Базлов рассматривает в своей работе «Традиционная мужская культура русских».
Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси. — М., 1988, с. 316–317.
Там же, с. 323.
Там же, с. 321–322.
Там же, с. 341.
Альбедиль М. Ф. В магическом круге мифов. Миф. История. Жизнь. — СПб., 2002, с. 119.
Там же, с. 125.
Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси. — М., 1988, с. 91–92.
Афанасьев А. Н. Древо жизни: Избранные статьи. — М., 1982, с. 353.
Полещуки — жители Белорусского полесья.
Афанасьев А. Н. Древо жизни: Избранные статьи. — М., 1982, с. 355–360.
Андреев А. Игра и личность в традиционной русской культуре // Русский стиль. Традиционные боевые искусства. — 1994. — № 2. — с. 30–31.
Андреев А. Русская лествица // Русский стиль. Боевые искусства. — 1995. —№ 1–2.— С. 84.
Андреев А. Игра и личность в традиционной русской культуре // Русский стиль. Традиционные боевые искусства. — 1994. — № 2. — с. 31.
Там же, с. 31–32.
Андреев А. Русская лествица // Русский стиль. Боевые искусства. — 1995. —№ 1–2. — С. 85.
Андреев А. Игра и личность в традиционной русской культуре // Русский стиль. Традиционные боевые искусства. — 1994. — № 2. — с. 32–33.
Андреев А. Русская лествица // Русский стиль. Боевые искусства. — 1995. —№ 1–2. — с. 85.
Там же, с. 85–87.
Андреев А. Игра и личность в традиционной русской культуре // Русский стиль. Традиционные боевые искусства. — 1994. — № 2. — с. 31.
Диагностика лозой — то же, что «лозоискательство». Это метод определения энергетического излучения с помощью лозы. Он включает в себя использование инструмента для измерения силы конкретного излучения (биополя и местонахождения чего-либо). Эта система для перевода неузнанных реакций нервной системы в то, что является видимым и осязаемым.
Шишковидная железа — железа внутренней секреции, представляющая собой образование треугольно-овальной формы в области эпиталамуса (промежуточный мозг).
Афанасьев А. Н. Древо жизни: Избранные статьи. — М., 1982, с. 33.
Афанасьев А. Н. Древо жизни: Избранные статьи. — М., 1982, с. 28.
Там же, с. 32.
Основы конструктивного общения. Хрестоматия / Сост. Т. Г. Григорьева, Т. П. Усольцева. — Новосибирск, М., 1997, с. 23.
Современные терапевтические форматы: Семинары Ричарда Коннера. — Новосибирск, 1997, с. 1–3.
См. подробнее статьи А. Андреева, указанные в списке литературы, и другие его работы.
Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси. — М., 1988, с. 243.
См. там же и др. работы Б. А. Рыбакова.
Срезневский И. Материалы для словаря древнерусского языка. — СПб., 1903. Т. 1, с. 136; Дьяченко Г. Полный церковнославянский словарь. — М., 1900, с. 551.
Плыкин В. Д. «В начале было слово…» или след на воде. — Ижевск, 1997, с. 15.
Там же, с. 14.
Там же, с. 24–25.
Там же, с. 32.
Дмитриев А. Н. — доктор геолого-минералогических наук, кандидат физико-математических наук, специалист в области глобальной экологии и быстропротекающих геофизических явлений.
Цветков Э. А. В поисках утраченного «Я». — СПб., 1997, с. 63.
Читать дальше