2.2.2.5.2. Результат очищения, объяснение изначального осознавания и Тела
[Кармапа] говорит:
…трансформировавшиеся [восприятия] пяти органов чувств
Взаимодействуют с любыми объектами, и из всех [возможных качеств]
Овладеваешь двенадцатью сотнями качеств.
Поскольку доводит их до конца, [является]
Изначальным осознаванием осуществления,
А благодаря бесконечным и немыслимым воплощениям,
Разнообразным во всех мирах,
[Оно] осуществляет деятельность на благо всех существ.
Это – великое Тело Воплощения.
Таким образом, постигая истинное на Пути видения, во время достижения первого бхуми, заблуждающиеся восприятия сознаний пяти органов чувств (таких как глаз и т. д.) очищаются и трансформируются, после чего, поскольку каждый из органов взаимодействует со зрительной формой, звуком, запахом, вкусом и осязаемым, то есть со всеми пятью объектами, [иными словами] каждый из тех органов взаимодействует с любыми объектами, овладеваешь первыми из всех качеств [обретаемых] на этом уровне (бхуми), а именно двенадцатью сотнями качеств пребывающего [на уровне] Огромной Радости (rab tu dga ba, pramuditā). Тогда же на этом первом бхуми овладеваешь способностью в одно мгновение 1) созерцать лики ста Будд, 2) слушать Дхарму ста Будд, 3) излучать сто эманации, 4) учить [тому, чему учатся] в течение ста кальп, 5) проникать [знанием] на сто [кальп] в прошлое и будущее, 6) погружаться в сотню самадхи, 7) выходить из сотни же, 8) сотрясать сотню [чистых] земель, 9) освещать светом сотню земель, 10) открывать сотню врат Дхармы, [117]11) умножать свое тело до сотни и 12) являть совершенное окружение по сто [сопровождающих] в свите каждого из этих тел. В «Украшении» сказано:
Когда трансформированы пять органов,
[Они] взаимодействуют с любыми объектами, и из всех
Возникают двенадцать сотен качеств.
Кроме того, дополнительно, о десяти бхуми в сутрах сказано, что, [на следующих бхуми] аналогично предыдущему, овладеваешь способностями созерцать лики Будд и т. д. в количестве: а) двенадцати тысяч (12х10 3) качеств – на втором бхуми, б) на третьем бхуми – двенадцати сотен тысяч (12х10 5), в) на четвертом бхуми – двенадцати десятков миллионов (12x10 7), г) на пятом уровне – двенадцати сотен десятков миллионов (12x10 9), д) на шестом уровне – двенадцати тысяч десятков миллионов (12x10 11), е) на седьмом уровне – двенадцати сотен тысяч десятков миллионов (12х10 12), ж) на восьмом уровне – двенадцати помноженным на число равное количеству атомов в десяти сотнях тысяч (10 6) земель Будды, з) на девятом бхуми – двенадцати помноженным на число равное количеству атомов в десяти сотнях тысяч «неисчислимого» числа (~10 60) земель Будды, и) на десятом уровне – двенадцати помноженным на число равное количеству атомов в десяти миллионах «неисчислимого» числа земель Будды. Поскольку доводит данные способности до абсолютной величины на уровне Будды, оно называется изначальным осознаванием, осуществляющим назначение.
Функция этого изначального о сознав ания состоит в том, чтобы излучать различные воплощения (sprulpa, nirmāna) во всех мирах вселенной, во всех немыслимых, бесконечных, невообразимых видах, благодаря которым осуществляется деятельность на благо всех существ. О том, что это так, говорится и в «Украшении» [118]:
Изначальное осознавание осуществления активности
Благодаря разнообразным, немыслимым и невообразимым
Воплощениям во всех мирах [вселенной]
Осуществляет деятельность на благо существ. Это, осуществляющее таковым образом деятельность изначальное осознавание, среди трех Тел Будды, представляет собой великое Тело Воплощения (Нирма-накаю). Тела Воплощения Будды – это не определяемые однозначно разнообразные эманации, которые действуют на благо других. Если классифицировать их, то они следующие: 1) Воплощение в качестве Высочайшего [Будды], совершающего двенадцать деяний, подобно Будде Шакьямуни; 2) Воплощение в качестве артиста, подобно тому, как когда-то [Будда] воплотился в виде великолепного певца, ради усмирения царя гандхарвов Прамудиты; и (3) Воплощение в качестве обычного существа, подобно тому, как когда-то [Будда] воплотился в виде дикого оленя.
В «Украшении» сказано:
В виде артиста, обычного рожденного и великого просветленного
Учит постоянно освобождению от страдания;
Это Тело Воплощения Будды —
Великий метод освобождения.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу