Светлана Баранова: Основные положения духовно-нравственного наставничества

Развивающийся человек, чтобы усилить жизнь и могущество физического тела, преобразовывает структуры своего существа, используя всё многообразие психофизических и энергетических методов. В этом случае каждый метод и способ увеличивают приток энергий жизни от Великих Божественных Сил в физическое тело, делая его более жизненным, красивым и могущественным.

А личность, используя приёмы для «соединения с богом», наносит физическому телу вред, проявляющийся в потере жизненной силы и преждевременном старении.

Особенность функционирования личности связана с необходимостью получения инструкций для своих действий. Эта особенность проявляется также и в сфере духовного развития.

Для личности развитие и совершенствование заключается в исполнении инструкций, однако биокомпьютеру-личности стать человеческим существом в принципе невозможно. Развитие и совершенствование – это суть бытия людей, личность на это просто неспособна.

Личность, как биокомпьютер, не понимает, что такое качественное изменение. Личность понимает лишь количественные изменения. А развитие и совершенствование – это качественные преобразования. Когда личность спрашивает, как себя вести в той или иной ситуации по-человечески, т. е. как разрешить ситуацию гармонично, она не шутит. Личность действительно этого не знает и выпрашивает для себя инструкцию, чтобы ей в своих действиях походить на человеческое существо.

Поддержание прямого канала связи личности с её богом – Суперкомпьютером – связано с высокими энергетическими затратами. Большинство людей не обладает необходимым для этого энергетическим потенциалом, поэтому большинство личностей «не тянет» к «духовному» развитию. Но Суперкомпьютер постоянно нуждается в притоке жизненной силы, поэтому для укрепления связи с человечеством и усиления притока жизненной силы он избирает выдающиеся личности. Это могут быть, например, правители, или служители религиозных систем. Выдающиеся личности, имеющие прямой канал связи с Суперкомпьютером, под его руководством решают эту проблему путём создания религиозной системы, выполняющей роль посредника между «богом» и личностями.

В этой системе непосредственную связь с Суперкомпьютером имеет только руководство религиозной организации. На создание и удержание этого канала связи используется энергия жизни физических тел всех людей, включённых в религиозную систему.

Инструкции от Суперкомпьютера получают только личности руководства, а все остальные получают инструкции уже от них. Личности руководителей религиозной организации выдают свои инструкции от имени бога. Такая религиозная система очень удобна любой корыстолюбивой власти. Прихожане, привыкнув действовать по инструкциям, получаемым от религиозной власти, автоматически переносят свою безропотность и на отношение к государственной власти, воспринимая всё, исходящее от неё (даже очевидно идущее во вред стране и народу), как руководящие инструкции.

Псевдонаука «политтехнология» как технология управления биороботами могла возникнуть только для управляемых по инструкциям личностей.

Действия и поступки людей, опирающихся на Божественные законы, кажутся странными и непонятными личностям.

Под самореализацией личности понимают достижение ими максимально возможного социального положения в человеческом обществе и/или в государстве путём насилия над физическим телом и нещадной эксплуатации его природных особенностей.

Ещё одной ролью, которая отводится физическому телу человека в религиозных концепциях и идеях, является роль животной плоти, со всеми вытекающими из этого последствиями.

Во-первых, эта животная плоть становится человеком (!!!) только после внедрения в неё «души», которое происходит только при проведении специального оккультного обряда.

Надо ли говорить, что эта внедряемая в физическое тело человека «душа» является ни чем иным, как личностью – т. е. биокомпьютером.

Во-вторых, члены религиозной организации, в которой существует обряд вселения «души», к людям, не прошедшим этого обряда, относятся как к неполноценным, не прикоснувшимся к «свету истины». Последние считаются иноверцами, не имеющими равных прав с членами религиозной организации, и к ним устанавливается отношение как к животным, с которыми и нужно обращаться как с животными, вплоть до физического убийства. За подобное бог не накажет, потому что животное – оно и есть животное…