Специфика движений энергетических потоков определяет различия в циркуляции защитной и питательной энергий. В трактате «Линшу», в «Главе о рождении встреч питательной и защитной» читаем: «Питательная ци кружится без отдыха и после пятидесяти оборотов возвращается к большой встрече, инь и ян пронизывают друг друга, как кольцо без конца. Защитная ци ходит в инь двадцать пять мер, ходит в ян двадцать пять мер, разделяясь на день и ночь…».
Иными словами, питательная энергия движется безостановочно, днем и ночью, по всем меридианам. Дневная защитная энергия циркулирует днем по янским меридианам, а ночная защитная энергия – по иньским меридианам.
Важно отметить, что янские меридианы доминируют над поверхностными, иньские – над внутренними. При циркуляции защитной энергии по янским меридианам ци меридианов рассеивается по поверхности тела, по путям своего кольцеобразного следования, надежно его защищая. То есть в период бодрствования ветру и холоду трудно застать человека врасплох. При прохождении защитной энергии по иньским меридианам согреваются, прежде всего, внутренние органы, поэтому в период отдыха всякий человек наиболее ослаблен и наименее защищен от негативного воздействия ветра, холода и окружающей среды.
Двенадцать продольных каналов связывают внутренние органы в единое целое.
Янские меридианы, принадлежащие полым внутренним органам, соединяются с плотными органами, которые, в свою очередь, сочетаются с полыми. Иньские меридианы, принадлежащие плотным внутренним органам, соединяются с полыми органами, которые, в свою очередь, сочетаются с плотными – при этом каждому плотному органу соответствует свой полый орган.
Диагностический аспект цзин-ло
По двенадцати продольным каналам передаются болезнетворные загрязнения и негативная энергия. Если организму недостает правильной жизненной энергии чжэн-ци и в нем преобладает извращенная энергия се-ци, каналы лишаются защиты извне и одновременно утрачивают свойственную им функцию внешней защиты.
В этом случае загрязнения беспрепятственно распространяются по поверхности тела, затем внедряются по каналам снаружи внутрь, проникая в плотные и полые органы. В связи с тем, что каналы соединяют поверхностное и внутреннее, плотное и полое, а все органы и системы организма связаны между собой в единое целое, заболевание плотного органа отрицательно сказывается на функциональном состоянии полого органа – и наоборот.
Все каналы связаны с плотными и полыми органами внутри и с соответствующими конечностями и суставами снаружи, более того, так называемые канальные зоны, расположенные на поверхности тела, позволяют выявлять патологические изменения и заболевания внутренних органов.
В «Хуанди нэйцзин» сказано: «Заболевание печени проявляется болями в обоих боках и напряжением низа живота; заболевание сердца – болями внутренних поверхностей рук; заболевание селезенки – болями в ступнях ног; заболевание легких – болями в плечах и спине; заболевание почек – болями в верхней и нижней частях живота…».
Терапевтический аспект цзин-ло
Концепция двенадцати меридианов широко используется в различных разделах традиционной и нетрадиционной медицины Китая. Достаточно сказать, что теоретические обоснования древнекитайских врачевателей до сих пор используются не только в иглоукалывании и прижигании, но и при медикаментозном лечении.
Современная китайская терапия, руководствующаяся известным постулатом целителей древности: «лекарства принадлежат каналам», – увязывает специфическое воздействие тех или иных медикаментозных средств с учением о двенадцати каналах.
Гигиеническая гимнастика тай-ди
Из глубокой древности дошла до наших дней национальная древнекитайская гигиеническая гимнастика, которая с успехом применяется в народной медицине в лечебно-профилактических целях. Знаменитый врач Хуа То, живший в Древнем Китае в эпоху династии Хань во II веке нашей эры, писал: «.Если двери часто открывают и закрывают, то ручка никогда не заржавеет. Так и человек, если он много двигается, никогда не подвергается гнилости и не болеет…».
Еще один древнекитайский эскулап, Чждан-Чжу, утверждал, что « человек, занимающийся гимнастикой, дышит глубже и чаще, и тогда из него выходит старое, испорченное, входит же в него новое и свежее…».
В Китае принято заниматься гимнастикой на свежем воздухе, и каждый день в садах и скверах китайских городов можно увидеть множество людей, с увлечением выполняющих комплексы разнообразных упражнений. Это вторая составная часть ежедневной «гимнастики долголетия», а первую часть комплекса выполняют рано утром, сидя в кровати. Правила занятий гимнастикой чрезвычайно просты, хотя и требуют вхождение в особое состояние, которое называют «отдыхом души». «Пусть ваша душа будет подобна яркому, чистому зеркалу и тихой спокойной воде», – говорят китайцы, не без основания полагающие, что мудрый и уверенный в себе человек защищен от множества болезней.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу