В. Зайцев - Каббала - Древнейшая система магических знаний. От теории к практике

Если маг соглашается с самоуничтожением, он «возрождается» на пути Императрицы, Если он бунтует, то становится Черным Братом, отрезанным от остальной Вселенной и замкнутым в крепкую и порочную скорлупу собственного эготизма. «Такое существо постепенно погибает от отсутствия питания и неторопливого, но верного влияния Вселенной, несмотря на предпринимаемые им отчаянные попытки изолироваться и защититься при помощи хищнических ритуалов. Может, некоторое время он и будет преуспевать, но гибель его неминуема…»

Папюс: «Аркан VI. Влюбленные. Выбор.

Аркан VI изображен человеком, стоящим на перекрестке двух дорог. Женщина, стоящая справа и зовущая на дорогу перед ней, олицетворяет собой добродетель. Женщина слева символизирует собой порок и искушение. Гений правосудия над этой группой целится из лука, направляя свою стрелу в сторону порока. Это выражает борьбу между страстями и совестью.

Не бойся искушений – их все равно не избежать. Любовь – единственная сила, способная исцелить от страданий. Полюби – увидишь, все изменится кругом, краски станут ярче, люди – добрее. Ты узнаешь другого человека глубоко, свои проблемы уйдут далеко. Дай отдохнуть рассудку, побудь во власти чувства.

В прямом варианте карта означает неизбежность выбора. Символ вдохновения чувств, догадок. В реальной жизни любовь и дружба.

Перевернутая карта означает внутреннее раздвоение, конфликт с собой. Может говорить о разлуке, краже любовных планов. Находясь рядом с Башней, предвещает тюремное заключение».

Шмаков: «6. Большая полноводная река омывает высокие желтые скалы. Огромные горы вплотную подошли к ней и почти вертикально обрываются вниз, причем во многих местах массивы утесов свешиваются над водной поверхностью. На правом берегу реки видна бесконечная равнина; первые несколько верст ее – луга, а затем, ближе к горизонту, все покрыто густым лесом. Большой остров разделяет реку на два рукава. На его мысе видна группа из трех людей. Впереди стоит юноша; во всей его позе чувствуется нерешительность, происходящая не из недостатка воли, а как бы из сознания невозможности в принципе определенного решения. С правой стороны юноши видна девушка с распущенными роскошными светлыми волосами; она одета в длинную белую тунику, плотно облегающую весь ее стан; на этом белом фоне красиво выделяется пояс из двух соединенных шнуров. Слева от юноши стоит женщина, она почти совсем обнажена, главную часть ее наряда составляют драгоценности. Девушка с теплой лаской и тихой грустью во взоре стремится увести с собой юношу. В женщине видно огромное сознание своей силы, которое вначале может показаться надменностью. Она положила юноше руку на плечо и пристально на него смотрит. Во всей ее позе слышится привычка властвовать, и в ее обращении с юношей чувствуется не столько просьба, сколько понукание, но это последнее выражается стремлением вызвать в душе самого юноши соответствующее горячее желание. В женщине также чувствуется грусть, но эта грусть иного характера. Здесь она переходит в какую-то глубокую тоску, в какое-то горькое сознание, и, хотя она тщательно скрывает свое горе, все же это чувствуется.

Юноша одет в короткую рубаху желтого цвета, на ногах простые сандалии. Над головой юноши парит гений, пускающий стрелу. Эта стрела должна поразить одну из женщин, но какую именно – этого еще сказать нельзя. На небе ярко сияет солнце, но на него надвигается огромная свинцовая туча. Воздух тих и мертвенно неподвижен, как это бывает перед сильной грозой».

Кавендиш: «Пути Императрицы, Императора и Папы ведут к Хокмах, активному созидательному началу в боге. 5. Папа, оккультисты называют его Иерофантом, то есть тем, кто открывает святое. Это – Маг, достигший духовной власти и признания. Он соответствует процессу «проекции» в алхимии, во время которого идеальное вещество философского камня смешивается с основным металлом и превращается в золото, символизируя проникновение божественного в земную жизнь (более высокая копия Колеса). Он держит ключи от рая и ада, что указывает на знание добра и зла. Правая рука Папы поднята в жесте благословения, называемом «эзотерическим знаком». Большой, указательный и средний пальцы указывают вверх, а безымянный и мизинец прижаты к ладони. Это указывает на различия между «верхом» и «низом», Богом и человеком, золотом и неблагородным металлом, а Папа является понтификом или «мостостроителем», соединяющим их. Символ Быка (Тельца) соединяет символы Солнца и Луны, «верх», откуда льется свет и «низ», который его отражает. Тельцом управляет Венера, и рука Папы, поднятая в благословении, является символом «безличной идеи Любви».