Шри Чинмой - Шри Чинмой. Единство восточного сердца и западного ума. Часть II

С другой стороны, нет конца Богоосознанию, нет конца Богораскрытию, нет конца Богопроявлению. Мы устремляемся, чтобы осознать высший Абсолют, но Абсолют никогда не может быть чем-либо связан. Абсолютный Всевышний всегда превосходит Свою собственную высшую трансцендентальную Высоту. Когда мы идем глубоко внутрь, мы видим, что Он не удовлетворен Своей трансцендентальной Высотой. Он получает истинное удовлетворение только в самопревосхождении. Мы также будем получать удовлетворение именно в самопревосхождении.

Йога — это предмет, внутренний предмет. Этот предмет нужно любить и изучать. В этом предмете очень важен внутренний зов. Своим внешним зовом мы стараемся овладеть земными материальными объектами. Своим внутренним зовом мы стараемся превзойти связанное землей сознание и войти в Небесно-свободное сознание.

Йога — это предмет, который нужно изучать. В процессе учебы есть ученик и учитель. Есть много искренних искателей, которые не хотят иметь Учителя. Они говорят, что Бог внутри сердца, поэтому в Учителе нет необходимости. Учитель говорит: «Верно, Бог внутри тебя. Он внутри всего. Бог также внутри книг, которые ты можешь читать в библиотеке. Зачем тогда вы ходите в университет и учитесь под руководством учителя? Вы принимаете помощь учителя, потому что чувствуете, что, занимаясь с ним, вы учитесь быстрее и уверены в том, что выученное верно, а если вы учитесь самостоятельно, вы будете продвигаться медленно. Вас может одолеть сомнение, заставив думать, что вы изучаете не то».

В духовной жизни также необходим Учитель. Духовный Учитель не похож на обычного учителя, который принимает экзамен и пропускает или заваливает ученика. Скорее, он личный наставник. Духовный Учитель ускоряет наше путешествие и усиливает нашу жажду Истины, Света и Блаженства. В духовной жизни отношения между Учителем и учеником основаны на взаимной вере и доверии. Ученик чувствует, что у Учителя есть способность просветлить его. Учитель чувствует, что ученик искренен и устремлен.

Ни один человек не может быть настоящим Учителем. Настоящий Учитель, настоящий духовный Учитель, настоящий Гуру — это вовсе не человек. Настоящий Гуру — это Абсолютный Всевышний. Человек, который является духовным Учителем, подобен старшему члену семьи. Отец научил старшего сына некоторым вещам, касающимся внутренней высоты и внутренней силы. Отец сказал старшему сыну: «Я научил тебя. Теперь твой долг служить Мне, помочь младшим братьям прийти ко Мне, чтобы Я мог поделиться с ними Своей бесконечной Мудростью и Светом». Старший сын прислушивается к велениям Отца и приводит младших братьев, которым нужно слушаться его, к их общему Отцу, настоящему Гуру — Самому Богу.

Есть настоящие Учители и ложные учителя, так же, как есть настоящие монеты и фальшивые монеты. Как мы можем распознать ложного учителя? Если учитель говорит, что даст Богоосознание или духовное переживание в мгновение ока, тогда будьте уверены, что это ложный учитель. Учитель, который говорит, что даст вам Богоосознание, если вы заплатите ему большую сумму денег, — ложный учитель.

Творец и Творение. Мы любим Творение, а не Творца. Но внутри Творения находится Творец. С другой стороны, если мы боимся Творения и бежим к Творцу, это тоже ошибка. Если мы чувствуем, что Творению нечего предложить, мы ошибаемся. Настоящая Йога никогда не попросит нас отречься от мира. Мы должны принять, преобразовать и обожествить мир и принести на землю совершенное Совершенство.

У мира есть все, кроме покоя ума. Мы обретаем покой ума, когда чувствуем, что мир может обойтись без нас, но мы не можем обойтись без мира. Нам нужно знать, что мы не являемся незаменимыми, лишь Бог незаменим. Только придя к такому пониманию, мы можем иметь покой ума. Когда у нас есть покой ума, мы любим человечество, мы раскрываем и расправляем свои крылья. Когда мы любим человечество, мы удовлетворены, потому что удовлетворили Бога.

Дорогие искатели, давайте постараемся низвести Высшее и стать Высшим. То, что мы увидели, — Свет Бога, то, что мы почувствовали, — Любовь Бога. Теперь давайте станем Блаженством Бога.

ДОВЕРИЕ И ВЕРА

Методистский Университет Аляски, Анкеридж,

Аляска, США

29 октября 1974

Дорогие искатели, дорогие сестры и братья, с разрешения вашей души, я хочу сказать несколько слов, прежде чем начну лекцию. В начале этого года у меня и моих учеников появилось горячее стремление преданно и одухотворенно служить искателям всей страны. Мы решили прочитать лекцию и предложить свое посвященное служение в каждом штате. Сегодняшний день завершает этот цикл. Сегодня я проведу свою завершающую лекцию.