Шри Чинмой - Шри Чинмой. Единство восточного сердца и западного ума. Часть II

Теперь я хочу сказать вам, что я чувствую по отношению к Веданте. Просто один раз произнесите одухотворенно слово «Веданта». Вы сразу же ощутите в себе магическое очарование. Мгновенно ваше сердце почувствует вдохновение, ваше сознание возвысится, а ваша жизнь обретет просветление.

К моему сожалению, в сознании западного мира понятие греха является непомерным. В словаре Ведического мудреца нет слова грех. То, что он знает внутри и вовне, — это лишь ряд препятствий, таких как сомнение, страх и желание. Он чувствует, что не должен сомневаться в Божественности внутри себя. Он не позволяет никакому земному страху зародиться в себе. Ни одно желание, значительное или незначительное, никогда не сможет повредить его чистое сердце. Мы очень часто склонны видеть невежество повсюду. Ведантист обоснованно склонен видеть лежащую в основе Истину — здесь, там и повсюду.

Религиозные люди, в особенности духовные люди, получают огромную радость, чувствуя, что они живут в мире Бога, в едином неделимом мире. Каждый человек для них настоящий брат.

Чувство братства безраздельно правит их вселюбящими сердцами. Сердце ведантиста полностью едино с ними. Но он идет на шаг дальше. Он возвышенно заявляет: «Tat twam asi — Ты есть То». Он видит и чувствует каждого человека как воплощение Абсолютного Брахмана.

Веданта означает свободу, свободу от ограниченности, свободу от зависимости и свободу от невежества. Америка — страна беспримерной свободы. Американская почва исключительно плодородна, для того чтобы Бог в безграничной мере взращивал на ней истину Веданты. Свобода Веданты является внутренней свободой. Когда внутренняя свобода выходит вперед и ведет и направляет внешнюю свободу, наша внешняя свобода уверенно и победоносно мчится к Предназначенной Цели, Цели проявления бесконечной Истины, Покоя, Света, Блаженства и Силы Бога здесь, на земле. Внутренняя свобода — это осознание Вечного. Внешняя свобода — проявление Бесконечного. Когда внутренняя и внешняя свобода одухотворенно и божественно бегут в ногу, сегодняшний человек превращается в завтрашнего Бога.

Я хотел бы завершить свою лекцию словом о вашем студенте Джоне Ф. Кеннеди, которым гордится весь мир. Сегодняшнюю лекцию, нашу общую преданность, нашу объединяющую любовь и наши совместные достижения я хочу посвятить его благословенной памяти и его парящему устремлению.

(Эта лекция была опубликована весной 1971 в "Философе", журнале Философского общества Англии.)

БОГ И Я

Брандис Университет, Уолтем, Массачусетс, США

26 марта 1969

Добрый вечер. Сестры и братья, позвольте поделиться знанием, что доброе утро — это утро Бога, и добрый вечер — это вечер Бога. Добрый день — это день человека, и добрая ночь — ночь человека. Утро и вечер Бога говорят человеку: «Мы думаем только о тебе». День и ночь человека говорят Богу: «Мы ничего не можем, кроме как молиться Тебе».

Бог и я. Бог — мой Отец. Бог — моя Мать. Вот то, что мне известно. Я также всегда знаю, что мне делать.

Когда я говорю, что знаю что делать, боюсь, вы поймете меня неправильно. Вполне вероятно, вы будете сомневаться в моей искренности.

Дайте мне возможность оправдаться. Позвольте мне раскрыть вам свою сокровенную тайну: я знаю что делать, именно потому, что Бог делает это за меня. Затем вы можете спросить, почему Бог делает все за меня, а не за вас. Выходит, что Бог наверняка пристрастен. Будьте уверены, Бог не пристрастен. Он совсем не такой.

Я знаю что делать, ибо Бог делает это за меня. Я знаю, что я ничего не делаю и ничего не могу. Бог является Действующим, Бог является Действием. Бог — их Плод. Моя жизнь — вечное переживание Бога.

К сожалению, между вашим отношением к Богу и моим отношением к Богу есть тонкое различие. Вы помните, что сказал человечеству Сын Бога? Он сказал: «Я и Отец мой — одно». Я верую в Сына Бога и стараюсь жить этой истиной. Я также верю нашим Ведическим провидцам седого прошлого. Они говорили: «Ahau brahmasmi — Я — Брахман, Единый, кроме Которого нет ничего». У меня есть также абсолютная вера в учение Шри Кришны, которое я постиг из его Гиты, Трансцендентальной Песни: «Человек сделан из своей веры. Какова его вера, таков и он».

Я знаю, что Бога можно видеть. Я знаю, что Бога можно чувствовать. Я знаю, что Бога можно осознать. Я знаю, что каждый человек без исключения превратится в Трансцендентальное Видение Бога и Его Абсолютную Реальность.

Вы же склонны лелеять в сокровенных тайниках своего сердца несколько странных идей. Прежде всего, вы испытываете радость, говоря миру, что Бога нет, Бога, как такового, быть не может. Даже когда вы чувствуете, что Бог есть, вы говорите своим родным и близким, что Бог существует для них и для других, но не для вас. Со всем невежеством, которое есть в вашем распоряжении, вы объявляете, что Бог не заботится о вас. Вам кажется, что Бог ужасно сердит на вас, потому что десять лет назад вы страшно солгали или обманули кого-то на улице. Бедный Бог, как будто Ему больше нечего делать, как только сердиться на вас и безжалостно наказывать!