Шри Чинмой - Шри Чинмой. Политика и духовность – могут ли они идти вместе?

В седом прошлом, политики обычно приходили к духовным Учителям за благословениями и просветлением. Один из величайших индийских героев, Шиваджи, приходил к своему духовному Учителю и спрашивал: «Пожалуйста, посоветуй мне». Спустя время Шиваджи пресытился политикой. Он сказал: «Это все порочно. Я больше не хочу этого». Но духовный Учитель убедил его остаться в политике. Он сказал: «Если ты откажешься, кто тогда преобразует мир? Оставайся на своем посту, но думай лишь обо мне. Всевышний во мне поведет страну через тебя».

Было время, когда у Индии была уравновешенность и покой ума. Но Индия не была удовлетворена своим внутренним покоем и равновесием. Она решила состязаться с Америкой. К несчастью, войдя в мир конкуренции, Индия начала терять свою духовность. Одно дело – удерживать собственную высоту, и тогда давать то, что у тебя есть, и принимать то, что есть у кого-то. Но Индия, вместо того, чтобы сохранять свою изначальную чистоту и божественность, стала алчной и начала больше заботиться о внешнем благосостоянии. Она стремилась стать такой же богатой, как Америка, и уже не придавала большого значения своему внутреннему богатству. В этом величайшая ошибка Индии.

Если Бог дает мне что-то, я должен ценить это. Затем, когда пробьет час, Бог даст мне что-то еще, потому что Он доволен мной. Но если я отказываюсь от того, что Бог дает мне и взываю о чем-то другом, тогда внутренние качества, которые у меня когда-то были, покинут меня и я стану нищим. Индии нужно быть благодарной Богу за то, что Бог дал ей. Вместо того, чтобы подражать Западу, ей следовало бы ценить свои собственные божественные качества. Но когда она стала меньше заботиться о своем внутреннем богатстве и уделять больше внимания внешнему благополучию, в это время моя Мать Индия стала терять что-то очень ценное.

Нечто подобное происходит сейчас в бывшем Советском Союзе. Президент Горбачев стал инициатором пробуждения сознания Советского Союза. После того, как он разбудил советский народ, он сказал: «Мы спали много лет и только что проснулись. Так что сейчас давайте пойдем неторопливо, уверенно и безошибочно к своему предназначению. Затем, когда придет время, и у нас будет больше способностей, мы пойдем маршем, а потом побежим». Но люди не услышали. Они стали алчными и захотели быть в точности как Запад. Они захотели бежать с самого начала, несмотря на то, что у них не было такой способности. Так они выбрали другого политика, который пообещал незамедлительные результаты. Мы все хотим немедленного осознания, как растворимый кофе. Мы хотим иметь все в мгновение ока.

Чтобы научиться ходить, ребенку нужно несколько лет. Если я скажу, что малыш может бежать так же быстро, как его старший брат, то ребенок вдохновится попытаться. Но, к несчастью, он лишь разобьет себе ноги. Мама всегда говорит ребенку: «Иди помедленнее. Твоему брату пять лет, а тебе только год. Как можно надеяться, что ты сможешь идти наравне со своим братом?»

Sri Chinmoy Answers, Part 4 by Sri Chinmoy, 1995.

Вопрос: Каково будущее религии?

Шри Чинмой: Религия представляет земной аспект божественности, которую воплощали Спаситель Христос или Шри Кришна, Господь Будда и другие. Она представляет тело или внешний покров их божественности. Тело не может жить вечно, лишь сознание, внутренняя божественность, проявленная и вечно проявляемая в Иисусе Христе, Господе Будде и других будет длиться, и длиться, и длиться.

Я глубоко верю в то, что в будущем люди, поклоняясь, в большей степени будут осознавать факт своей принадлежности к одной духовной семье. Было время, когда даже сама эта идея не воспринималась миром. Сейчас, по крайней мере, мы имеем возможность говорить об этом. Это как идея о мире. Пятьдесят лет назад словом «мир» не пользовались так, как сегодня, пользовались другими словами. Но в последние девять-десять лет все говорят о мире. Несмотря на то, что одна страна может сбросить бомбу на другую страну, «мир» – все еще наша мантра. Придет день, когда не только остальной мир будет смеяться над этой страной, но даже сама эта страна будет смеяться над собой. Она осознает, что только говорит о мире, но поступает как раз наоборот. Тогда она постарается измениться.

Угроза ядерного разрушения больше не может продолжаться, поскольку даже через тридцать-сорок лет сила сердца будет намного, намного мощнее. Есть большая надежда, что политика, в конце концов, капитулирует перед духовностью. Такие случаи в истории уже были – индийский царь Шиваджи, например. Сначала он все делал по-своему, позже он вручил себя божественности. Итак, внутренний мир пробуждается. В отдельных случаях в современном мире внутренняя сила становится заметнее и отчетливее внешне. Видите, какие трудности сейчас испытывает Россия в политическом мире* (* речь идет о 1990-х годах), но во внутреннем мире Россия пробуждена. Внутренняя сила России и внутреннее пробуждение станут довольно неожиданными и удивительными.