Шри Чинмой - Шри Чинмой. Политика и духовность – могут ли они идти вместе?

Вопрос: Насколько важно для духовного искателя заниматься физическими упражнениями?

Шри Чинмой: Если человек совсем не упражняется физически, его тело действительно будет непросветленным, полным апатичности препятствием для духовного поиска. Если вы стараетесь поддерживать форму, физическое внесет свой вклад в работу души. Я знаю значение физического сознания. Если физическое сознание не устремляется, оно остается отделенным от души. Тогда, будьте уверены, вы никогда не сможете достичь совершенства. Чтобы увеличить свою способность и уметь удерживать свет, физическое должно по-своему устремляться. Тогда вы сможете устремляться намного больше.

Вопрос: Действительно ли людям нужно спать больше, когда они тренируются?

Шри Чинмой: Это верно для обычных людей. Если они пробегут несколько миль, им нужно больше сна. Но для духовных людей, особенно для развитых искателей, это необязательно. Воспринимая космическую энергию, они отдыхают за две минуты как за два, три, четыре часа. Это зависит оттого, насколько эффективно вы можете получать космическую энергию. Но обычным бегунам действительно будет нужно больше сна.

Вопрос: Есть ли у великих спортсменов своего рода неосознанное устремление?

Шри Чинмой: Существуют спортсмены, которые намного, намного превосходят нас, бесконечно превосходят нас как спортсмены. Но что касается внутреннего устремления – его у них нет. У них уйдут сотни инкарнаций на то, чтобы осознать Бога, тогда как у нас есть возможность осознать Бога даже в этой жизни.

Вопрос: Помогает ли спортсменам духовно та концентрация, которую они используют?

Шри Чинмой: Несмотря на то, что их концентрация находится на физическом и витальном плане, а не на психическом, она все-таки помогает. Но следует знать, что существует огромное различие между психической концентрацией и нашей физической или витальной концентрацией. Просто потому, что спортсмен научился сосредотачиваться, это действительно поможет ему, если он захочет войти в духовную жизнь. Это одна из сил, как сила денег, и она может помочь, какой бы цели он ни захотел достичь.

Но если вы хотите купить что-то тонкое, вы не сможете купить это за деньги. Подобно этому, для тонких вещей понадобится другой вид концентрации. Однако сила концентрации, которой вы научились в спорте, определенно усилит вашу психическую концентрацию. Психическая концентрация действительно сложна – намного сложнее физической или витальной концентрации. Она похожа на самого старшего брата – однако младшие братья, определенно, могут помочь старшему брату. А если кто-либо знает, как сосредотачиваться психически, наряду с физической, витальной и ментальной концентрацией, тогда он легко может быть великим чемпионом как в спортивном мире, так и в духовном мире.

Вопрос: Допустим, забег двух одинаково сильных спортсменов подходит к концу, но один из них устремляется. Позволит ли Милость победить тому, кто устремляется?

Шри Чинмой: Это всецело зависит от Воли Бога. Если кто-то сильно устремляется, Всевышний может сказать этому человеку: «Хорошо, раз ты с таким посвящением принимаешь Мою Волю, тебе нет необходимости побеждать на Олимпиаде». С другой стороны, если человек – искатель, и, к тому же, у него есть очень большой потенциал как у спортсмена, тогда Всевышний может позволить ему быть чуть успешнее в спорте. Но если кто-то с большим устремлением становится просто спортсменом, это будет пустой тратой его возможностей.

Вопрос: Присутствует ли в духовной жизни дух соревнования?

Шри Чинмой: В настоящей духовной жизни соревнования нет. Но есть то, что является весьма существенным, необходимым и неизбежным, – то, что мы называем прогрессом. Скажем, вы хотите прогрессировать, вы хотите превзойти себя. Если при этом с вами рядом есть кто-то еще, ваш или его ум немедленно скажет, что вы соревнуетесь. В обычной жизни мы соревнуемся с другими, чтобы достичь превосходства. Но в духовной жизни мы не соревнуемся с другими. Мы всегда стараемся превзойти свою собственную способность, но, в то время как мы стараемся превзойти себя, другие могут подумать, что мы соревнуемся.

Можно думать о себе как о двух половинах: несовершенство является одной половиной, а наш искренний зов о совершенстве – второй. Одна сторона – это слабость, а другая – сила. Давайте бежать к своему предназначению с зовом о совершенстве. Если существо-совершенство достигнет цели быстрее существа-несовершенства, тогда оно станет полностью просветленным. Если существо полностью просветлено, тогда темные, невежественные силы, приближаясь к полю просветления, испытывают страх. Прежде чем мы достигнем своего предназначения, они бросают нам вызов. Но как только мы достигаем своего предназначения-просветления, невежественные силы не осмеливаются войти в нас, поскольку чувствуют, что они могут полностью исчезнуть. Они не знают, что будут лишь преобразованы и просветлены.