Шри Чинмой - Шри Чинмой. Образование души для мира семьи

Вопрос: Если у нас есть дети, как лучше всего удерживать свое внимание на Всевышнем, чтобы дети при этом не отвлекали?

Шри Чинмой: Рано утром, прежде чем вас позовет ребенок, пожалуйста, взывайте к своей божественной Матери и Отцу, то есть ко Всевышнему. Затем, когда подходит время кормить ребенка, прежде чем кормить его, подумайте о Всевышнем. Во время кормления ребенка говорите Всевышнему: «О Всевышний, сейчас я кормлю свое дитя. Пожалуйста, накорми и ты меня, поскольку я — Твое дитя». В это время Всевышний обязательно накормит вас духовно. Затем, после того как вы покормили своего ребенка, и он вполне счастлив и спокоен, помолитесь Всевышнему, чтобы Он накормил вас еще раз. Таким образом, вы кормите своего ребенка только раз, тогда как Всевышний питает вас трижды. Почему Он питает вас? Потому что вы молите Его о внутренней пище.

Каждый раз, когда вы делаете что-то для своего ребенка, внутренне просите Всевышнего, чтобы Он сделал то же самое для вас. Каждый раз, когда вы оказываете какое-то внимание детям или думаете о них, молитесь Всевышнему, чтобы Он также благословлял и направлял вас. Если вы не подумали о Всевышнем в первую очередь, то в тот момент, когда вы думаете о своем ребенке, ребенок становится вашим господом. Пожалуйста, не думайте, что если ваш ребенок дарит вам улыбку, то весь мир у ваших ног. Вместо этого почувствуйте, что вы дитя Всевышнего, и когда Он улыбнется вам, когда Он будет доволен вами, именно тогда вы получите огромнейшую радость. Когда вы получаете что-либо от Всевышнего, от своей молитвы и медитации, вы должны чувствовать, что это единственное, в чем вы нуждаетесь. Как только вы получили это, вы можете поделиться этим со своими детьми, мужем, со своими близкими и родными. Это самое лучшее. Все, что вы хотите получить, старайтесь получить от Всевышнего, а затем давайте своим близким. Если вы пытаетесь получить что-либо от своих детей, этим вы только связываете себя.

Есть большое различие между тем, когда мы сначала молимся о своих детях и затем заботимся об их земных потребностях, и тем, что происходит у обычных неустремленных людей, которые заботятся только о земных потребностях своих детей и думают, что на этом их задача заканчивается. Ваша настоящая задача — молитва и медитация. Я говорю всем родителям, пожалуйста, не считайте, что вы по-настоящему заботитесь о своих детях, лишь удовлетворяя их внешние нужды. И, пожалуйста, не сбивайте себя с толку, думая, что если вы тратите часы на общение со своими детьми, радуя их большую часть времени так, как им хочется, то они примут духовную жизнь. Вы сами должны быть духовными. Вы должны молиться, медитировать и учить молиться и медитировать своих детей. Вы должны обучать детей всему хорошему.

Вопрос: Может ли плохая мать сделать своего сына великим?

Шри Чинмой: Такое возможно, но это очень трудно. В основном, дети воспитываются матерью. Если с детства мать даёт ребенку почувствовать, что он бесполезный, тогда он всегда будет чувствовать себя бесполезным. В большинстве случаев от силы матери зависит, что получит ребенок. Большинство индийских мужчин, став великими, на девяносто пять процентов считают это заслугой своих матерей.

Вопрос: Между мной и моими родителями существует разногласие, поскольку мой отец атеист.

Шри Чинмой: Что плохого, если человек атеист? Вы верите в Любовь Бога, а он верит во что-то другое. На земле нет человека, который бы ни во что не верил. Он будет верить в свою пищу, либо в свое тело, либо в цветок, либо в футбол, либо в науку. Он должен верить в нечто, что уже увидел, или же он должен верить в ничто. Итак, скажите своему отцу: «Ты атеист, но ты во что-то веришь».

Вы верите в Бога, а ваш отец верит во что-то другое. Даже ничто — это реальность. Наши индийские философы говорят: «Neti, neti» — «Не это, не то». Это ничто тоже приходит из ума и сердца. Вы можете сказать отцу, чтобы он верил в это ничто, и в этом ничто он увидит своего Бога. Вы можете сказать: «Я называю это “Всем”. Ты считаешь это ничем. В конечном итоге ты увидишь, что внутри моего Всего пребывает твое ничто, а внутри твоего ничто находится мое Всё».

Внутри конечного проявляет Свою Бесконечность Бог. Сейчас малая частичка света — для нас всё. Но когда мы идем вверх, даже Бесконечность — ничто, поскольку Бог дал нам бесконечный голод. Мы говорим о высшем осознании. Сегодня ваш отец не понимает, о чем мы говорим, но однажды он поймет, поскольку сам придет к такому же осознанию.