Александр Попов - Все тайны Москвы

В 1920-х все федосеевские молельни закрыли, а призреваемых выселили. После Великой Отечественной войны Преображенское кладбище стало фактическим центром всего российского безпоповства, и здесь располагались духовные центры трех согласий — старопоморского (федосеевского), брачного поморского (ДПЦ) и филипповского, которому федосеевцы отдали часовню на кладбище.

Сегодня на кладбище действует соборная церковь Воздвижения Креста Господня на Преображенском кладбище, Поморская моленная и храм Святого Николая на Преображенском кладбище, бывший соборный храм Никольского единоверческого монастыря.

До революции здесь хранилась крупнейшая коллекция старообрядческих икон Е. Е. Егорова. Но в конце 1917 года самого Егорова убили грабители, а иконы отправились в Третьяковку.

Говорят, что призрак Егорова до сих пор бродит по кладбищу, призывая вернуть иконы верующим людям.

Старообрядческая ул., 31а, ст. м. «Марксистская»

Еще одно страрообрядческое кладбище Москвы — Рогожское. Оно сегодня является центром филипповского толка. Основано было во время эпидемии чумы 1771 года за Рогожской заставой. Екатерина II разрешила построить здесь храмы, богадельный дом, и постепенно здесь образовался старообрядческий поселок.

Все строительство велось на деньги купца Т. И. Долина, и потому все строения записывались на его имя. Богослужение здесь совершали беглые священники, но в 1827 году старообрядцам запретили принимать беглых священников, а в 1856-м, по настоянию митрополита Филарета (Дроздова), алтари были запечатаны, храмы превращены в часовни, а Никольский храм обращен в единоверческий. После закона о свободе совести 1905 года старообрядцы восстановили свои права, но лишь на короткое время: события 1917 года надолго избавили эти места от радетелей правильной веры. Именно на этом кладбище похоронены многие представители московского купечества — Шелапутины, Рахмановы, Пуговкины, Кузнецовы, Рябушинские, Солдатенковы. Здесь же фамильная усыпальница Морозовых, где лежит, в частности, и Савва Тимофеевич, о котором в этой книге уже рассказывалось. Кстати, колокольня на Рогожском кладбище была вполне благочестиво (вспомним башню Меншикова) построена ниже колокольни Ивана Великого «на один кирпич». На самом деле — на один метр.

Пер. Духовской, 10, ст. м. «Тульская»

Даниловское кладбище, одно из самых больших в Москве, было основано в 1771 году во время эпидемии чумы. До революции здесь хоронили в основном ремесленников, мещан и купцов, а в советское время оно стало одним из мест погребения православного духовенства.

Есть здесь и мусульманский участок.

Это кладбище до революции считалось красивейшим в Москве: располагалось оно на рельефной местности, в древней сосновой роще по берегу речки Чуры. Сегодня рощи уже нет, а Чура почти вся спрятана под землю. Остались лишь холмы, которые в 1941 году оказались весьма удобны для обороны города: здесь стояла зенитная батарея и было установлено несколько бетонных дотов, два из которых сохранились и по сей день, — так и стоят среди могил.

Когда-то здесь располагался семейный склеп купцов Третьяковых, фамилия которых хорошо известна по одноименной галерее, но позже могилы братьев Третьяковых перенесли на Новодевичье, а останки их родителей то ли перенесли, то ли оставили здесь — этого никто не знает. Но родительский памятник продолжает стоять на Даниловском.

Еще одна даниловская могила, которая ныне пуста, — захоронение блаженной Матроны. Ее мощи сегодня находятся в Покровском женском монастыре (ул. Таганская, 58, ст. м. «Марксистская»), но паломничество на уже пустую могилу продолжается. Отсюда разбирают песок, который, как считается, имеет целебные свойства.

Блаженная Матрона (Матрена Димитриевна Никонова) родилась в 1885 году в селе Себино Епифанского уезда (ныне Кимовский район) Тульской губернии. Она стала четвертым ребенком в бедной крестьянской семье, еще одним «лишним ртом», и родители решили отдать ее в приют князя Голицына, что находился в соседнем селе. Но ее мать увидела вещий сон, в котором дочь явилась ей в виде птицы с человеческим лицом и закрытыми глазами. Решение отменили. Когда Матрону крестили, то при погружении ее в воду по помещению разнесся запах ладана, и священник, увидев в этом некое предзнаменование и зная материальное положение родителей, сказал: «Если девочка что-то попросит, то обращайтесь ко мне». Мать Матроны очень долго не могла понять, что девочка родилась слепой и у нее вообще нет глаз, и лишь удивлялась, что у дочки постоянно закрыты веки: «Спит круглые сутки».