Юнг К. Г. Архетип и символ. М.: Ренессанс, 1997.
IX Кармапа Вангчунг Дордже – мастер медитации, глава тибетской буддийской традиции Карма Кагью.
Лама Оле Нидал. Вступительная лекция к курсу «Пхова». Краснодар. 1996.
Гарин И. И. Неизвестный Толстой. Харьков: СП «ФОЛИО», 1993.
Буркерт В. Homo necans (Человек убивающий). Цит. по: Зенгер Х. Стратагемы. М.: Эксмо, 2004.
Бхайравананда. Мистерии тантры. Мир Закатного Солнца. Мн.: Изд. В. П. Ильин, 2003.
Шамар Ринпоче. Жест Равновесия. Источник цитаты утерян. Выписка из моих дневников.
Сатгуру Свами Вишну Дэв. Драгоценное ожерелье наставлений о Пути божественной Игры (Дивья Лила Йога Упадеша Ратна Малика).
Бхайравананда. Трикасамарасья Каула. Мн.: Изд. В. П. Ильин, 2003.
Цит. по: Мак-Лиш А. Поэзия и чувственный опыт ( MacLeish A. Poetry and Experience. Boston, 1961). В русском переводе цитаты из этой удивительной книги можно найти в журнале «Мир Поэзии»(2002, № 8).
Бхайравананда. Трикасамарасья Каула. Мн.: Изд. В. П. Ильин, 2003.
Цитата из фильма Акиры Курасавы «Сны».
Известное изречение Вивекананды. Источник цитаты утерян. Выписка из моих дневников.
Альберт Эйнштейн. Цит. по: Буддизм.ru. 2003, № 6.
Абу Силг. Цит. по: Мелик В. Седьмое направление. М.: Вольный городок, 1998.
Крам Т. Ф. Управление энергией конфликта. М.: АСТ; Рефл-бук, 2001.
Орр Л. Бросьте привычку умирать. Наука о вечной жизни. М.: София, 2004.
Чехов М. Письма Виктору Громову. М.: Согласие, 2000.
Уилсон Р. А. Новая инквизиция. К.: Janus books, 2002.
Из письма «наилучшему из отцов» Леопольду Моцарту в Зальцбург ( Моцарт В. А. Письма. М.: Аграф, 2000).
Бхайравананда. Мистерии тантры. Мир Закатного Солнца. Мн.: Изд. В. П. Ильин, 2003.
Филип Сидни – блистательный поэт и драматург елизаветинской Англии. По версии скандально известных шекспироведов Козминиуса и Мелехция – один из претендентов на роль самого Шекспира.
Иллюстрированная история мирового театра / Под ред. Дж. Р. Брауна. М.: Бертельсман Медиа Москау АО, 1999.
Тринх Ксуан Тхуан. Вселенная. М.: Астрель; АСТ, 2002.
Хиллман Дж. Исцеляющий вымысел. СПб.: Б.С.К., 1997.
Эдингер Э. Ф. Творение сознания. СПб.: Б&К, 2001.
Упанишады. Цит. по: Уилбер К. Проект Атман. М.: АСТ; Изд-во Ин-та трансперсональной психологии; Изд-во К. Кравчука, 2004.
Багдасаров Р. Плоды посвящения // Эгоист-generation.
Брук П. Пустое пространство. Секретов нет. Искушение скукой. М.: Артист. Режиссер. Театр, 2003.
Пави П. Словарь Театра. М.: Прогресс, 1991.
Микеланджело Меризи да Караваджо. Цит. по: Киньяр П. Секс и страх. М.: Текст, 2000.
В психоанализе термин катарсис означает специальный прием тера певтического воздействия, заключающийся в разрядке, «отреагировании» аффекта.
Георгий Гурджиев. Источник цитаты утерян. Выписка из моих дневников.
Термин Карла Юнга.
Уолш Р. Основания Духовности. М.: Академический проект, 2000.
Максимов В. Введение в систему Антонена Арто. СПб.: Гиперион, 1998.
Ницше Ф. Так говорил Заратустра // Избранные произведения. Мн.: Попурри, 1997.
Атараксия (греч. ataraxia ) – античное понятие, обозначающее состояние невозмутимости. В греческой этике им обозначалось душевное равновесие, которое для мудрого человека должно быть идеалом жизненных устремлений и достигается за счет отказа размышлять над метафизическими вопросами (о боге, о смерти, об обществе) и высказывать какие-либо суждения о них. При этом, как считалось, происходит переориентация человека, с одной стороны – на восприятие каждого мгновения жизни, с другой – на обзор во всей ее полноте.
Менегетти А. Кино, Театр, Бессознательное. Т. 2. М.: Изд-во ННБФ «Онтопсихология», 2003.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу