Рудольф Пассиан - Прощание без возвращения? Смерть и потусторонний мир с точки зрения парапсихологии

Например, некоторые читатели захотят сообщить о своих собственных сверхчувственных переживаниях, умножая уже имеющийся исследовательский материал. Другим, обнаружившим у себя или знакомых более или менее ярко выраженные способности к сверхчувственному восприятию, могут понадобиться компетентные консультации. Может быть, они даже захотят сотрудничать с учеными и исследователями, заслуживающими доверия.

А вообще-то утомительные дискуссии о том, «кончается ли все» со смертью или что нас ожидает после нее, излишни. По той простой причине, что однажды это каждый узнает сам. Каждый. Без исключения. Тогда мы будем знать больше, чем сейчас, — вы, я, все мы. А до той поры ЭТОТ мир ставит перед нами многообразные требования. Выполнить их — одна из наших обязанностей.

Одно из правил этой жизни гласит: умный человек предусмотрителен. Этому правилу следуют многие. Человек строит дом для своей семьи, создает запасы, заключает договоры страхования жизни и по старости. Вся деятельность, все мысли человека направлены на то, чтобы заранее позаботиться о себе и близких, обезопасить их от непредсказуемого будущего. Может быть, тогда стоит подумать и, так сказать, позаботиться о будущей жизни в мире ином? Во всяком случае, вряд ли кому-нибудь повредила бы предусмотрительность еще и в этом отношении. Ведь «нам не дано предугадать…» К тому же и риск невелик: нужно всего лишь постараться достойно и честно прожить свою жизнь. А это, пожалуй, задача выполнимая. Если, конечно, кто-то непременно хочет быть одним из тех, о ком Иоган Шеффлер (Ангелус Силезиус) сказал:

Ну а если, спросят с легкой иронией циники, несмотря на всю гипотетическую вероятность, иного мира и жизни после смерти нет, что тогда?

Ну, тогда, оглядываясь перед смертью на прожитую жизнь, можно, по крайней мере, утешиться тем, что ты был порядочным человеком. А это, по-моему, тоже чего-то стоит!

Для облегчения понимания проблем, затронутых в этой книге, читателю помогут краткие пояснения некоторых терминов, встречающихся в тексте.

E S P— extra sensorial perceptions (внечувственное, экстрасенсорное восприятие).

Автоматизм— термин, часто употребляемый анимистами для обозначения независимых от воли действий, зарождающихся в «водопроводных трубах подсознания». «Качание маятника», автоматическое письмо и столоверчение считаются «моторными» автоматизмами, а видение сквозь магический кристалл, слушание раковин и т. д. — «сенсорными» автоматизмами.

Автоскопия— самоосмотр (собственного тела или собственного организма) в гипнотическом или сомнамбулическом состоянии.

Агент— в парапсихологии или телепатии — «отправитель» «внечувственного, экстрасенсорного» сообщения.

Анимизм— В противоположность спиритизму анимизм пытается объяснить все паранормальные явления неосознанными душевными переживаниями человека. При этом большое внимание уделяется телепатии и ясновидению.

Анимистический— определение попыток свести оккультные феномены к подсознательным переживаниям одного человека или группы людей.

Апорт— предмет, транспортируемый сквозь закрытые помещения. Апорты предполагают реальность дематериализации и рематериализации.

Архетипы— согласно К. Г. Юнгу — первобытные образы, возникающие во сне, в сумеречном состоянии сознания или при «духовном (внутреннем) отсутствии» человека и считаются продуктами «коллективной подсознательной деятельности».

Атавизм— проявление свойств или наклонностей давно исчезнувших поколений, своего рода «обратное развитие».

Аура— человеческое излучение, ранее описываемое только ясновидящими, теперь же визуализированное с помощью эффекта Кирлиана, излучение, исходящее главным образом от флюидного тела.

Биоплазменноетело или биоплазматическое энергетическое тело — так в (бывшем) Восточном блоке называли флюидное тело.

Вербальное внушение— внушение, осуществленное с помощью речи, слов.

Внушение— душевное воздействие на бессознательном уровне.

ВЧВ(сокращение) — Внечувственное Восприятие

Галлюцинация— обман чувств.

Гипнотизм— состояние сна, в котором наступает восприимчивость к внушению.