Шри Бхагаван - Йога - Альфа и Омега. Том 4.

Я помню, как Гурджиев рассказывал, что ему нравились ягоды одного сорта. Они росли на Кавказе, и ему всегда было плохо от них. Когда бы они ни поел их, у него расстраивался живот, боль, тошнота, и все такое. Но ему они очень нравились, было невозможно пройти мимо и не съесть их. Через несколько дней он снова набрасывался на них, снова и снова. Он рассказывал, «Однажды мой отец пошел на базар, взял меня с собой и накупил мешок этих ягод. Я был удивлен и счастлив от такой его щедрости. Ведь он всегда был против них. Что с ним случилось? Какой у меня замечательный отец». Гурджиеву было всего девять лет, его отец взял в руки палку и сказал: «Ты съешь их все, или я забью тебя до смерти». И он вполне мог это сделать. Гурджиев ел, и слезы текли по его лицу, и он съел целую кучу. Его рвало, но отец был очень, очень суровым человеком. Его рвало так, что после этого три недели он лежал с дизентерией, рвотой и лихорадкой. Только после этого ягоды закончились. Он говорил, «Даже сейчас, когда мне уже 60 лет, если я прохожу мимо этих ягод, меня всего трясет, я даже смотреть на них не могу!»

Потакание создает глубочайшее понимание, до самых корней тела. Я говорю вам, «Идите и потакайте себе». Нет ничего плохого в потакании. Если вы действительно потакаете себе и не сдерживаете себя, вы пройдете через это и станете зрелым. В ином случае, потакание в виде идеи всегда будет преследовать вас, оно станет призраком. Тех, кто дал обет безбрачия, всегда преследует призрак секса. Тех, кто пытается быть под каким-либо контролем, всегда будет преследовать призрак потакания, они будут мечтать сломать все границы, порвать с дисциплиной и броситься в омут с головой.

Просто позвольте жизни нести вас туда, куда она вас несет, и не бойтесь ничего. Страх – это единственная вещь, которой стоит бояться, больше ничего. Идите! Будьте отважными и дерзкими, и я говорю вам, что постепенно, сам опыт потакания, чувственности, успокоит вас. Вы придете в центр всех противоположностей.

Но я – за чувствительность. Даже если она приводит к потаканию, даже если она приводит к чувственности, все хорошо. Я не боюсь потакания и чувственности. Я боюсь только одного, что страх потакания и чувственности убьет вашу чувствительность. Если она будет убита, вы покончили жизнь самоубийством. Чувствительность – и вы живы, вы осознанны, чем более вы чувствительны, тем больше жизни и осознанности. И когда ваша чувствительность достигнет предела, вы войдете в божественное.

5. Потеря осознанности возникает КОГДА принимают преходящеее за вечное, нечистое за чистое, болезненное за доставляющее удовольствие, а не-себя за себя.

6. Эгоизм – это идентификация видящего с видимым.

7. Влечение, а вместе с ним привязанность, по отношению ко всему, что приносит удовольствие.

8. Отвращение ко всему, что причиняет боль.

Что такое авидья? Это слово означает неведение, невежество, но это не простое невежество. Тут следует разобраться получше. Невежество – это недостаток знаний. Авидья – это не недостаток знаний, а недостаток осознанности. Невежество можно легко преодолеть, вы просто приобретаете новые знания. Это всего лишь вопрос тренировки памяти. Знание механистично, не требуется никакой осознанности. Оно так же механистично, как обычное невежество. Авидья – это недостаток осознанности. Человек должен двигаться ко все большей и большей осознанности, а не ко все большим знаниям. Только тогда авидья может быть преодолена.

Авидья это то, что Гурджиев обычно называл «сон души». Человек может двигаться, жить, умирать, даже не понимая, для чего он жил, не зная, откуда он пришел, не зная, куда он идет, для чего. Гурджиев называл это сном, Патанджали называл это авидьей, они имели в виду одно и то же. Вы не знаете, зачем вы здесь. Вы не знаете, с какой целью вы посланы в этот мир, в этом теле, в это время и место. Вы делаете столько всего, не зная, что вы – тот кто делает все это, что вы - делатель. Все люди движутся будто в глубоком сне. Авидья, если перевести для вас, будет значить – «гипноз».

Человек живет под глубоким гипнозом. Я работал с гипнозом, потому что это единственный способ вывести человека из него, чтобы понять механизм. Любое пробуждение, это разновидность разгипнотизации, поэтому в процессе гипноза следует разобраться как можно глубже. Только тогда вы сможете выйти за его пределы. Болезнь нужно понять, диагностировать, только тогда ее можно вылечить. Гипноз – это болезнь человечеств, и разгипнотизация – способ лечения.