Антон ван дер Лаак - Каков Отец, таков и сын. Откройте значение вашей жизни

«Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии» (Рим. 8:14).

В Библии есть много стихов, которые показывают, насколько важно жить по Духу. Те, кто водим Духом Божьим, являются сыновьями Божьими. Дух – новый «педагогос», или наш новый Наставник. Дети воспитываются законом, но сыновья Божьи воспитываются Святым Духом.

В своем Послании апостол Иоанн вдохновляет верующих помнить о том, что все они приняли помазание: «Впрочем, вы имеете помазание от Святого и знаете все» (1 Ин. 2:20). В другом переводе сказано: «У вас есть помазание от Святого, и вы знаете истину». В начале 90-х феномен помазания был популярен в определенных церковных кругах. Вам нужно было иметь помазание, чтобы проповедовать, помазание для евангелизации, помазание, чтобы расставлять стулья. Все стали искать свое помазание. Иногда члены церкви спрашивали меня: «Антон, ты можешь благословить меня на сцене для моей работы, которую я выполняю в церкви?» Я отвечал: «Нет». «А почему нет?» – спрашивали они. «Потому что в Библии нигде не говорится, что необходимо благословение для того, чтобы наливать кофе», – говорил я. Но я знал, почему они хотели, чтобы я это сделал. Им было необходимо признание. Они видели благословение на сцене как что-то, что придавало им дополнительный статус. В Первом послании Иоанна (2:20) мы читаем, что мы уже помазаны. Вот почему мы знаем истину. Потому что у нас есть Святой Дух, а Святой Дух наставляет нас на всякую истину. Дети обманываются, но сыновья позволяют себе быть водимыми Духом.

«Я написал вам не потому, чтобы вы не знали истины, но потому, что вы знаете ее, равно как и то, что всякая ложь не от истины. Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына. Всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца; а исповедующий Сына имеет и Отца. Итак, что вы слышали от начала, то и да пребывает в вас; если пребудет в вас то, что вы слышали от начала, то и вы пребудете в Сыне и в Отце. Обетование же, которое Он обещал нам, есть жизнь вечная. Это я написал вам об обольщающих вас. Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте» (1 Ин. 2:21–27).

Нам нужно быть водимыми Святым Духом, особенно в последнее время, когда обольщение будет приходить на землю. Помазание будет пребывать на нас и будет учить нас, как сказано в 27-м стихе. Тогда что такое помазание? Масло? Может ли вещество научить нас чему-то? Нет, помазание – это личность: Святой Дух. Помните, что помазание пребывает или остается на нас. Святой Дух – это не пугливый голубь, который улетает каждый раз, когда мы делаем что-то неправильно.

«А теперь иду к Пославшему Меня, и никто из вас не спрашивает Меня: куда идешь? Но оттого, что Я сказал вам это, печалью исполнилось сердце ваше. Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел» (Ин. 16:5–7).

Как это может быть лучше, если Иисус уйдет? Кто бы ни хотел, чтобы Иисус жил в доме по соседству, предпочтительно на вашей улице? Тогда вы могли бы пойти к Нему с каждым вопросом, каждым пустяком или беспокойством. «Ты можешь мне помочь? Что мне делать? Ты помолишься за меня?» Но если бы Иисус жил неподалеку от вас, вы бы не смогли до Него добраться, потому что весь мир стоял бы на Его пороге. Так что это не только непрактично, но также и не мудро. Если ваши родители живут неподалеку от вас и вы ходите к ним с каждой мелочью, тогда вы не станете зрелым. Я слышал о взрослой женщине, которая, купив мужу брюки, сначала шла домой к маме, чтобы спросить ее, считает ли она их хорошей покупкой. Это не вашей мамы дело! Эта женщина была настолько неуверенной, что ей всегда нужно было спрашивать: «Это правильно, мама?» Ее маме это нравилось. И теперь Иисус говорит: «Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не придет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам, и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде» (Ин. 16:7, 8).

Мы знаем, что речь идет о Святом Духе: на греческом речь о «параклетосе». Одно из значений слова «параклетос» – утешитель, что понятно из контекста: вы опечалены из-за того, что Я ухожу, и теперь вам нужен утешитель. Некоторые люди могут воспринять это в таком значении, что Святой Дух – нечто вроде примирителя, который говорит: «Я знаю, что вы скорее бы согласились на Иисуса, настоящее сокровище, но боюсь, что вам придется довольствоваться Мной. Я позабочусь о вас, буду с вами и утешу, и помогу вам, когда понадобится, пока Иисус не придет снова». Но Иисус говорит: «Если Я не уйду, Он не может прийти». Говоря это, Он показывает, насколько важно, чтобы пришел Святой Дух. Почему же это так важно? Очень просто – если у отца есть большая компания, но у него нет сына, тогда у него нет наследника. Тогда он напрасно так много трудился.