Сборник - Агада. Большая книга притч, поучений и сказаний

Третий в семье: Мириам, Аарон, Моисей.

Третий день Сивана – третьего месяца в году.

Надав и Авигу, сыновья Аарона, согрешившие принесением неуказанной жертвы, были сожжены небесным огнем и,

по повелению Моисея, были вынесены из святилища за стан и там преданы погребению.

Соответствие, судя по дальнейшему описанию, далеко не полное. Так, например: камень с именем Симеон назван «питда» – топаз, а стяг этого патриарха был окрашен в зеленый цвет; имя Иуда было вырезано на карбункуле , а стяг его был небесного цвета и т. д.; объясняется это, надо полагать, различием минералогических номенклатур, тогдашней и новейшей.

Устье этого колодца – одна из десяти вещей, предуготованных в сумерки шестого дня творения.

Глядеть на женщину простоволосую считается грехом.

К этому царю Моисей отправил послов из пустыни Кедемоф, чтобы сказать ему: «Позволь пройти мне землею твоею. Я пройду дорогою, не сойду ни направо ни налево. Пищу продавай мне за серебро и воду для питья давай мне за серебро, доколе не перейду за Иордан». Но Сигон не позволил израильтянам пройти через свою землю.

«Отойти к народу своему» – умереть.

По преданию, эти 600 тысяч составляли комплект израильтян, выведенных Моисеем из Египта. Для заселения Ханаана и образования самостоятельного израильского государства эти египетские выходцы были наименее подходящим элементом.

То есть – дело идет о кончине одного человека.

Третье небо. Об этом см. вначале, в соответствующем отделе.

Архангел Мататрон, бодрствующий перед Ликом Предвечного.

Слова, возглашенные Господом при вторых скрижалях.

Поклонение тельцу.

Массорою впоследствии стало называться учение о произношении, правописании и систематике книг Св. Писания. «Массора Мудрости» – дар проникновения во внутреннее строение Разума, ключ Мудрости.

Ангел смерти.

На войне с жителями Гая (кн. I. Навина, VII).

Для Иосифа.

Название, которое давалось человеку дурного воспитания и низкого происхождения. Иеффай же был сыном блудницы.

Который мог бы разрешить Иеффая от обета.

По преданию, тело Иеффая начало гангренизировать задолго до смерти, и отдельные члены его, по мере их отмирания, предавались погребению в разных местах.

Место пребывания Скинии во времена священнослужения пророка Элии.

То есть – несуществующему сыну бездетной Анны.

В тексте игра слов: «Har’im» – раздражать, вызвать ропот, и «Har’im» – греметь.

Саваоф – Zewooth – означает: «Бог воинств» и «Бог существ».

Заклятейших врагов Израиля.

См. следующее примечание.

Новийский священник Ахимелех снабдил Давида провизией, за неимением простого хлеба отдав ему священные Хлебы Предложения. Узнав об этом, Саул обвинил новийских священников в измене и повелел Доегу умертвить их всех до единого.

Один из военачальников Давидовых, человек исполинского роста и силы богатырской.

Древняя мера сыпучих тел.

Народ Израильский.

Популярное в сказочных повествованиях: «kefizat haderech». Представление обратное понятию путепрохождения: не человек проходит данное расстояние, но это последнее сокращается со сказочной скоростью.

Один из военачальников Давидовых.

Бенедикция «Schehechjonu», произносимая при совершении некоторых ритуальных отправлений, при отведывании в первый раз в сезоне плодов, а также при виде, в первый раз, редкого явления природы.

См. далее, гл. XXIV.

Nache – искалеченный; neche-raglajm – хромоногий.

Из династии Селевкидов.

Сказочная птица «Tarnegol ha-Bar» (буквально: лесной петух), однородная легендарному быку «Schor ha-Bar».

Трубка сурьмила делалась из тростника, ручка-насос – из металла. Самое вещество для подкрашивания бровей и окрашивания глазного яблока представляло минералогический выплав; попадая в глаз, вызывало усиленное действие слезоточников.