Элеонор Стамп - Аквинат

Здесь есть возможность читать онлайн «Элеонор Стамп - Аквинат» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2013, ISBN: 2013, Издательство: Array Литагент «Знак», Жанр: Религиозная литература, Религиоведение, Философия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Аквинат: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Аквинат»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Элеонор Стамп – американская исследовательница философии и теологии Фомы Аквинского, автор многочисленных статей и книг, посвященных проблемам философской медиевистики и философской теологии. Монография «Аквинат», опубликованная в 2003 г., признана одной из лучших работ о философии св. Фомы, вышедших в свет в последнее десятилетие. На русский язык переводится впервые.

Аквинат — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Аквинат», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

– (1990a) “Providence and the Problem of Evil”, in Thomas Flint (ed.), Christian Philosophy (Notre Dame, IN: University of Notre Dame Press), pp. 51–91.

– (1990b) “Intellect, Will, and the Principle of Alternate Possibilities”, in Michael Beaty (ed.), Christian Theism and the Problems of Philosophy (Notre Dame, IN: University of Notre Dame Press), pp. 254–285. Reprinted in John Martin Fischer and Mark Ravizza (eds), Moral Responsibility (Ithaca, NY: Cornell University Press, 1993), pp. 237–262.

– (1992) “Aquinas on the Foundations of Knowledge”, Canadian Journal of Philosophy, supp. vol. 17: 125–158.

– (1993a) “Aquinas on the Sufferings of Job”, in E. Stump (ed.) Reasoned Faith (Ithaca, NY: Cornell University Press), pp. 328–357.

– (1993b) “Biblical Commentary and Philosophy”, in N. Kretzmann and E. Stump (eds), The Cambridge Companion to Aquinas (Cambridge: Cambridge University Press), pp. 252–268.

– (1993c) “Intellect, Will, and Alternate Possibilities”, reprinted in John Martin Fischer and Mark Ravizza (eds), Perspectives on Moral Responsibility (Ithaca, NY: Cornell University Press), pp. 237–262.

– (1996a) “Libertarian Freedom”, in Daniel Howard-Snyder and Jeff Jordan (eds), Faith, Freedom, and Rationality: Philosophy of Religion Today (Lanham, MD: Rowman and Littlefield), pp. 73–88.

– (1996b) “Persons: Identification and Freedom”, Philosophical Topics 24: 183–214.

– (1999a) “Ockham on Sensory Cognition”, in Paul Spade (ed.), The Cambridge Companion to Ockham (Cambridge: Cambridge University Press), pp. 168–203.

– (1999b) “Word and Incarnation”, in Marco Olivetti (ed.), Incarnation (Padua: Edam), pp. 543–554.

– (1999c) “Alternative Possibilities and Moral Responsibility: The Flicker of Freedom”, The Journal of Ethics, 3: 299–324.

– (2000) “Transfer Principles and Moral Responsibility” (with John Martin Fischer), Philosophical Perspectives, 14: 47–55.

– (2001) “Augustine on Free Will”, in Eleonore Stump and Norman Kretzmann (eds), The Cambridge Companion to Augustine (Cambridge: Cambridge University Press), pp. 124–147.

– (forthcoming) “Moral Responsibility without Alternative Possibilities”, in David Widerker and Michael McKenna (eds), Moral Responsibility and Alternative Possibilities (Aldershot: Ashgate Press).

Stump, Eleonore and Kretzmann, Norman (1988) “Being and Goodness”, in T. V. Morris (ed.), Divine and Human Action (Ithaca, NY: Cornell University Press), pp. 281–312.

– (1992) “Eternity, Awareness, and Action”, Faith and Philosophy 9: 463–482.

– (1998) “Eternity and God’s Knowledge: A Reply to Shanley”, The American Catholic Philosophical Quarterly 72: 439–445.

Stump, Eleonore and MacDonald, Scott (eds) (1998) Aquinas’s Moral Theory: Essays in Honor of Norman Kretzmann (Ithaca, NY: Cornell University Press).

Swinburne, Richard (1979) The Existence of God (Oxford: Clarendon Press).

– (1986) The Evolution of the Soul (Oxford: Clarendon Press).

– (1993) “God and Time”, in Eleonore Stump (ed.), Reasoned Faith (Ithaca, NY: Cornell University Press), pp. 204–222.

Tachau, Katharine (1982) “The Problem of the species in medio at Oxford in the Generation after Ockham”, Mediaeval Studies 44: 394–443.

– (1988) Vision and Certitude in the Age of Ockham: Optics, Epistemology and the Foundations of Semantics 1250–1345 (Leiden: E. J. Brill).

Tilley, Terrence W. (1991) The Evils of Theodicy (Washington, DC: Georgetown University Press).

Tomarchio, John (1996) “The Modus Principle in the Writings of Saint Thomas Aquinas”, dissertation, The Catholic University of America, Washington, DC.

Torrell, Jean-Pierre O. P. (1993) Initiation à Saint Thomas d’Aquin: Sa Personne et son Oeuvre (Introduction to Saint Thomas Aquinas: His Character and His Work) (Fribourg and Paris: Éditions Universitaires and Éditions du Cerf). Translated as Saint Thomas Aquinas. The Person and his Work, vol. 1, trans. Robert Royal (Washington, DC: Catholic University of America Press).

Tugwell, Simon (1988) Albert and Thomas: Selected Writings, The Classics of Western Spirituality (Mahwah, NJ: Paulist Press).

Tuninetti, Luca (1996) “Per se notum”. Die logische Beschaffenheit des Selbstverständlichen im Denken des Thomas von Aquin (Leiden: E. J. Brill).

Tweedale, Martin (1990) “Mental Representation in Later Medieval Scholasticism”, in J. C. Smith (ed.), Historical Foundations of Cognitive Science (Dordrecht: Kluwer Academic Publishers), pp. 35–52.

Van Engen, John (1988) Devotio Moderna: Basic Writings (New York: Paulist Press).

Van Fraassen, Bas (1984). “Belief and the Will”, The Journal of Philosophy 81: 235–256.

Van Inwagen, Peter (1978) “The Possibility of Resurrection”, The International Journal for Philosophy of Religion 9: 114–121.

– (1983) An Essay in Free Will (Oxford: Clarendon Press).

– (1988) “And Yet There Are Not Three Gods But One God”, in Thomas

V. Morris (ed.), Philosophy and the Christian Faith (Notre Dame, IN: The University of Notre Dame Press), pp. 241–278.

– (1990) Material Beings (Ithaca, NY: Cornell University Press).

– (1994a) “Composition as Identity”, in James Tomberlin (ed.), Philosophical Perspectives, vol. 8 (Atascadero, CA: Ridgeview Publishing Co.), pp. 207–219.

– (1994b) “Not by Confusion of Substance, but by Unity of Person”, in A. G. Padgett (ed.), Reason and the Christian Religion: Essays in Honour of Richard Swinburne (Oxford: Clarendon Press).

– (1999) “Incarnation and Christology”, The Routledge Encyclopedia of Philosophy (London: Routledge).

Van Riet, Georges (1965) Thomistic Epistemology, vols 1–2. Trans. Donald G. McCarthy and George E. Hertrich. (St. Louis: B. Herder Book Co.).

Van Steenberghen, F. (1980a) Le problème de l’existence de Dieu dans les écrits de S. Thomas d’Aquin (Louvain-la-Neuve: Editions de l’Institut Supérieur de Philosophie).

– (1980b) Thomas Aquinas and Radical Aristotelianism (Washington, DC: Catholic University of America Press).

Velde, Roelf Arend te (1995) Participation and Substantiality in Thomas Aquinas (Leiden: E. J. Brill).

Watson, Gary (1975) “Free Agency”, Journal of Philosophy 72: 205–220.

Weisheipl, James (1983) Friar Thomas D’Aquino: His Life, Thought, and Works (Washington, DC: Catholic University of America Press).

Westberg, Daniel (1994a) Right Practical Reason: Aristotle, Action, and Prudence in Aquinas (Oxford: Clarendon Press).

– (1994b) “Did Aquinas Change His Mind about the Will?”, The Thomist 58: 41–60.

Widerker, David (1995a) “Libertarian Freedom and the Avoidability of Decisions”, Faith and Philosophy 12: 113–118.

– (1995b) “Libertarianism and Frankfurt’s Attack on the Principle of Alternative Possibilities”, The Philosophical Review 104: 247–261.

Wierenga, Edward (1983) “Omnipotence Defined”, Philosophy and Phenomenological Research 43: 363–376.

Williams, Bernard (1973) Problems of the Self (New York: Cambridge University Press).

Wilson, Margaret (1978) Descartes (London: Routledge and Kegan Paul).

Winters, Barbara (1979) “Willing to Believe”, The Journal of Philosophy 76: 243–256.

Wippel, John F. (1984) Metaphysical Themes in Thomas Aquinas (Washington, DC: Catholic University of America Press).

– (1987) “Thomas Aquinas and Participation”, in J. F. Wippel (ed.) Studies in Medieval Philosophy (Washington, DC: Catholic University of America Press).

– (1989) “Truth in Thomas Aquinas (part I)”, Review of Metaphysics 43: 295–326.

– (1990) “Truth in Thomas Aquinas (part II)”, Review of Metaphysics 43: 543–567.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Аквинат»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Аквинат» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Аквинат»

Обсуждение, отзывы о книге «Аквинат» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x