Элеонор Стамп - Аквинат

Здесь есть возможность читать онлайн «Элеонор Стамп - Аквинат» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2013, ISBN: 2013, Издательство: Array Литагент «Знак», Жанр: Религиозная литература, Религиоведение, Философия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Аквинат: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Аквинат»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Элеонор Стамп – американская исследовательница философии и теологии Фомы Аквинского, автор многочисленных статей и книг, посвященных проблемам философской медиевистики и философской теологии. Монография «Аквинат», опубликованная в 2003 г., признана одной из лучших работ о философии св. Фомы, вышедших в свет в последнее десятилетие. На русский язык переводится впервые.

Аквинат — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Аквинат», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Flint, Thomas (1987) “Compatibilism and the Argument from Unavoidability”, Journal of Philosophy 84: 423–440.

Flint, Thomas P. and Freddoso, Alfred J. (1983) “Maximal Power”, in Alfred J.

Freddoso (ed.), The Existence and Nature of God (Notre Dame, IN: University of Notre Dame Press), pp. 81–113.

Foley, John (1994) Creativity and the Roots of Liturgy (Portland, OR: Pastoral Press).

Foster, Kenelm (1959) The Life of Saint Thomas Aquinas, Biographical Documents (London: Longmans, Green).

Frankfurt, Harry (1969) “Alternate Possibilities and Moral Responsibility”, Journal of Philosophy 66: 829–839.

– (1971) “Freedom of the Will and the Concept of a Person”, The Journal of Philosophy 68: 5–20; reprinted in The Importance of What We Care About (Cambridge: Cambridge University Press, 1988).

Gallagher, David M. (1988) “Thomas Aquinas on the Causes of Human Choice”, Dissertation. Catholic University of America, 1988.

– (1990) “Aquinas on Moral Action: Interior and Exterior Acts”, Proceedings of the American Catholic Philosophical Association 64: 118–129.

– (1991) “Thomas Aquinas on the Will as Rational Appetite”, Journal of the History of Philosophy 29: 559–584.

– (1994) Thomas Aquinas and His Legacy, Studies in Philosophy and the History of Philosophy, vol. 28 (Washington, DC: Catholic University of America Press).

Garfinkel, Alan (1993) “Reductionism”, in Richard Boyd, Philip Gasper, and J. D. Trout (eds), The Philosophy of Science (Cambridge, MA: MIT Press), pp. 443–459.

Garrigou-Lagrange, Reginald (1943) The One God (St. Louis and London: B. Herder Book Co.).

– (1950) Christ the Savior: A Commentary on the Third Part of St. Thomas’ Theological Summa (St. Louis and London: B. Herder Book Co.).

– (1955) God: His Existence and His Nature: A Thomistic Solution of Certain Agnostic Antinomies, vol. 2, trans. Dom Bede Rose (St. Louis and London: B. Herder Book Co.).

Gauthier, René Antoine (1961) “Introduction”, in Saint Thomas d’Aquin: Contra

Gentiles, Livre premier (Lyons: P. Lethielleux).

– (1993) Saint Thomas d’Aquin: Somme contre les gentils: Introduction, Collection Philosophie Européane, dirigée par H. Hude (Paris: Editions Universitaires).

Geach, Peter (1969) God and the Soul (London: Routledge & K. Paul).

– (1977) Providence and Evil (Cambridge: Cambridge University Press).

Gellman, Jerome (1977) “Omnipotence and Impeccability”, The New Scholasticism 51: 21–37.

Gilby, Thomas (1955) The Political Thought of Thomas Aquinas (Chicago: University of Chicago Press).

Gilson, Etienne (1956) The Christian Philosophy of St. Thomas Aquinas, trans. L. K. Shook (New York: Random House).

– (1960) Elements of Christian Philosophy (New York: New American Library).

Glannon, Walter (1955) “Responsibility and the Principle of Possible Action”, Journal of Philosophy 92: 261–274.

Greco, John (1993) “Virtues and Vices of Virtue Epistemology”, Canadian Journal of Philosophy, 23: 413–432.

Grene, Marjorie (1972) “Aristotle and Modern Biology”, Journal of the History of Ideas 33: 395–424.

Griffin, David Ray (1976) God, Power, and Evil: A Process Theodicy (Philadelphia, PA: Westminster Press).

Haldane, John J. (1983) “Aquinas on Sense-Perception”, The Philosophical Review 92: 233–239.

Hankley, W. J. (1987) God in Himself: Aquinas’ Doctrine of God as Expounded in the Summa Theologiae (Oxford: Oxford University Press).

Heil, John (1991) “Perceptual Experience”, in Brian McLaughlin (ed.), Dretske and His Critics (Oxford: Blackwell), pp. 1–16.

Henle, Robert John (1956) Saint Thomas and Platonism (The Hague: Martinus Nijhoff).

Hoffman, Joshua (1979) “Can God Do Evil?”, Southern Journal of Philosophy 17: 213–220.

Hoffman, Joshua and Rosencrantz, Gary (1991) “Are Souls Unintelligible?”, in James Tomberlin (ed.), Philosophical Perspectives, vol. 5 (Atascadero, CA: Ridgeview Publishing Co.).

Hoffman, Paul (1990) “St. Thomas Aquinas on the Halfway State of Sensible Being”, The Philosophical Review 99: 73–92.

Hood, John (1995) Aquinas and the Jews (Philadelphia, PA: University of Pennsylvania Press).

Hughes, Christopher (1989) A Complex Theory of a Simple God (Ithaca, NY: Cornell University Press).

Ingardia, Richard (1993) Thomas Aquinas: International Bibliography 1977–1990 (Bowling Green, KY: The Philosophy Documentation Center).

Irwin, Terence H. (1984) ‘The Metaphysical and Psychological Basis of Aristotle’s Ethics’ in Amélie Rorty (ed.), Essays on Aristotle’s Ethics (Berkeley, CA: University of California Press).

– (1988) Aristotle’s First Principles (Oxford: Clarendon Press).

– (1992) “Who Discovered the Will?”, in J. E. Tomberlin (ed.), Philosophical Perspectives 6: Ethics (Atascadero, CA: Ridgeview Publishing Co.).

Jaffa, Harry V. (1952) Thomism and Aristotelianism (Chicago: University of Chicago Press).

Jenkins, John (1997) Knowledge and Faith in Thomas Aquinas (Cambridge: Cambridge University Press).

Johnston, Mark (1992) “Constitution is Not Identity”, Mind 101: 89–105

Jordan, Mark (1983) “The Names of God and the Being of Names” in Alfred

J. Freddoso (ed.), The Existence and Nature of God (Notre Dame, IN: University of Notre Dame Press), pp. 161–190

– (1986) Ordering Wisdom: The Hierarchy of Philosophical Discourses in Aquinas (Notre Dame, IN: University of Notre Dame Press).

– (1993) “Theology and Philosophy”, in Norman Kretzmann and Eleonore Stump (eds), The Cambridge Companion to Aquinas (Cambridge: Cambridge University Press), pp. 232–251.

Kavanaugh, John (2001) Who Count as Persons?: Human Identity and the Ethics of Killing (Washington, DC: Georgetown University Press).

Keenan, James F. (1992) Goodness and Righteousness in Thomas Aquinas’s Summa Theologiae (Washington, DC: Georgetown University Press).

Kenny, Anthony (1969a) “Divine Foreknowledge and Human Freedom”, in A. Kenny (ed.), Aquinas: A Collection of Critical Essays (Garden City, NY: Anchor Books).

– (ed.) (1969b) Aquinas: A Collection of Critical Essays (Garden City, NY: Doubleday).

– (1979) The God of the Philosophers (Oxford: Clarendon Press).

– (1980a) Aquinas (New York: Hill & Wang).

– (1980b) The Five Ways: St Thomas Aquinas’ Proofs of God’s Existence (Notre Dame, IN: University of Notre Dame Press).

– (1993) Aquinas on Mind (London: Routledge).

Kent, Bonnie (1995) Virtues of the Will: The Transformation of Ethics in the Late Thirteenth Century (Washington, DC: The Catholic University of America Press).

Kim, Jaegwon (1993a) “Supervenience for Multiple Domains”, reprinted in Supervenience and Mind (Cambridge: Cambridge University Press), pp. 109–130.

– (1993b) “Concepts of Supervenience”, reprinted in Supervenience and Mind (Cambridge: Cambridge University Press, 1993).

Kirn, Arthur G. (ed.) (1967) G. B. Phelan: Selected Papers (Toronto: Pontifical Institute of Mediaeval Studies).

Kitcher, Philip (1993) “1953 and All That: A Tale of Two Sciences”, in Richard Boyd, Philip Gasper, and J. D. Trout (eds), The Philosophy of Science (Cambridge, MA: MIT Press), pp. 553–570.

Klee, Robert L. (1984) “Micro-determinism and Concepts of Emergence”, Philosophy of Science 51: 44–63.

Klemperer, Victor (1996) Ich will Zeugnis ablegen bis zum letzten: Tagebücher 1933–45 (Berlin: Aufbau Verlag).

Kneale, Martha (1968–9) “Eternity and Sempiternity”, Proceedings of the Aristotelian Society, 69: 223–238.

Kneale, William (1960) “Time and Eternity in Theology”, Proceedings of the Aristotelian Society 61: 87–108.

– (1967) “Eternity”, in Paul Edwards (ed.), The Encyclopedia of Philosophy, vol. 3 (New York: Macmillan).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Аквинат»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Аквинат» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Аквинат»

Обсуждение, отзывы о книге «Аквинат» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x