Эстер Кей: Каббалисты Цфата

© Эстер Кей, 2016

Редактор Штерна-Сара (Виолетта) Ашкалуни

Картина на обложке Алексей Емцов

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Эстер Кей уже не первый раз издает книги, занимающиеся исследованием цфатской традиции каббалы, переводит первоисточники и обобщает свой опыт работы с учениками во всем мире.

Вместе с мужем – раввином Элиягу Кей – она проводит исследования в области лурианской каббалы и позволяет туристам и посетителям Цфата ощутить атмосферу и мистический опыт прикосновения к чуду. Все ее книги известны русско- и англоговорящим читателям, ищущим свой путь к соблюдению заповедей. Ее передача ивритских первоисточников отличается живостью и красивым слогом. Не сомневаюсь, что и новая книга будет воспринята читателями с благодарностью.

Пожалуй, нет другого такого города на Земле, как расположенный в Верхней Галилее (Израиль) святой город Цфат . Нет больше такого места, куда люди приезжали бы с одной-единственной четкой целью: узнать что-то новое об учении каббалы .

Жемчужина Верхней Галилеи , как называют это место, привлекает к себе духовно продвинутых людей, ищущих постижения тайн, стремящихся к эзотерическому. Откуда такое восторженное отношение именно к Цфату ? Ведь учение каббалы было развито и в Провансе, и в Иерусалиме, и в Толедо. Цфат – родина лурианской каббалы , и в этом – его основное значение.

Из четырех первоэлементов именно Цфату соответствует элемент Духа или воздуха. Город находится в уделе Нафтали – самого быстроногого из числа двенадцати сыновей Яакова . Это говорит о меркурианской (планета Меркурий как знак коммуникации) природе города; Цфат – городмедиум, интегрирующий культуру, религию, мистику и исцеление души и тела. Недаром основное занятие его жителей связано с медициной и паломническим туризмом, изучением Торы и каббалы , здоровым питанием и экологией.

В этом городе – Ара де-Галиль – столице Галилеи должен, согласно Талмуду, впервые раскрыться Мессия ( Машиах – Помазанник Б-га ).

Луриа – такова фамилия АРИ – основоположника этого учения, ярко проявившего себя сначала в Египте, а затем в Галилее в XVI веке. Но почему именно лурианская каббала завоевала все сердца? Почему именно эта географическая точка, Цфат , настолько неразрывно связана с понятием каббалы вообще? Почему с Цфата мы начинаем и в той же точке завершаем наше повествование о биографиях самых известных каббалистов? Что такое вообще эта пресловутая каббала , а уж тем более – лурианская?

Что прибавляет нам знание каббалы ? Если о каких-либо персонажах Торы мы узнаем, что их души воплотились позднее в других телах и снова встретились в различных ситуациях с теми же людьми, с которыми взаимодействовали ранее, то что это нам даст? Как может помочь нам изучение реинкарнации ( гильгуль) совершить без ошибок свой собственный процесс исправления? Приведу ряд примеров гилгуля из классических книг каббалы : Элишева – Бат-Шева, Агарон – Аран – Урия, Элиэзер, раб Аврагама – Бнаягу бен Йегояда, Йегошуа бин Нун – Йосеф (Прекрасный), Рахав-блудница – Эшет Потифар , Аристотель – Автальон – Антоний (Марк Аврелий), РаМБаМ – Шмуэль Вавилонский, Нерон – рабби Меир . Просто некий набор имен или имен-кодов, не правда ли?

Для понимающих и сведущих в текстах первоисточников эти сведения подобны пьянящему вину. Тут и причина, и следствие, и преступление, и наказание, и добродетель, и воздаяние, и в целом отсюда следует вывод о том, что есть у мира Хозяин . О том, что наша жизнь – некий пазл, в котором всё рано или поздно будет расставлено по местам. Зная это, человек совершенно иначе смотрит на мир!

Заметьте потрясающее стечение обстоятельств: развитие каббалы в Цфате приходится на начало XVI века, и предшествовали ему два важнейших события, расширившие восприятие мира для человека того времени, открывшие перед ним новые горизонты. А именно: книгопечатание и открытие Америки.