Анатоль Русланов - Покидая место ссылки

Перевод с английского Романа Яшунского под редакцией автора

© Анатоль Русланов, 2019

ISBN 978-5-4496-3622-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Посвящаю моим родителям,

Рэне и Давиду Финко.

Таким образом, задача состоит не столько в том, чтобы увидеть то, чего еще никто не видел, но скорее в том, чтобы о том, что все видят, думать то, чего еще никто не думал.

Рожденная в клетке птица думает,

что летать – это болезнь.

Я не умею молчать, когда сердце во мне говорит.

Вы не можете заниматься всякой чушью и в то же время расти. Либо одно, либо другое.

Почему ты остаешься в тюрьме,

когда дверь так широко открыта?

Моя история лишена приятности, в ней нет милой гармонии выдуманных историй, она отдает бессмыслицей и душевной смутой, безумием и бредом, как жизнь всех, кто уже не хочет обманываться.

Невозможно открыть новые земли,

не решившись потерять из виду берег.

Не ограничивай ребенка своими познаниями,

ведь он родился в другое время.

Разумный человек приспосабливается к миру; неразумный – упорно пытается приспособить мир к себе. Поэтому прогресс зависит от неразумных людей.

Эта книга является результатом созревания моего понимания мыслеформ и их роли в поиске и определении смысла, цели, страсти и счастья в нашей жизни. Это понимание я вынашивал на протяжении всей своей жизни. В широком смысле, понимание мыслеформ является также дверью, ведущей к более глубокой духовности.

Определим сразу же, что такое мыслеформы. Мыслеформы – это совокупности (скопления) мыслей, которые начинают жить самостоятельно. Сильно упрощая, вместо того, чтобы нам владеть и управлять своими мыслями, наши мысли начинают воображать отдельное от своей биологической основы существование, начинают владеть и управлять нами, точно так же как некоторые вещи – компьютер, автомобиль или дом – могут начать обладать нами, если мы позволим им.

Яркими примерами мыслеформ являются языки и цивилизации, а также различные верования, которые проходят через семьи и культуры. Эти мыслеформы создают такие удобства, как преемственность, семейственность и общение. Они помогают осуществлять передачу общепринятых знаний между группами людей и транслировать традиции и верования через поколения.

Пожалуй, наиболее показательным примером мыслеформы будет сам человеческий разум и поток идей, которые он генерирует (идеологический поток). Это то, что определяет нас как людей, отдельных от обширной и непостижимой Вселенной. Мы – люди – могущественные творцы идей, которые и заключают нас в тюрьму, и освобождают.

Проблема с мыслеформами состоит в том, что они часто застаиваются и становятся токсичными. Они становятся камерами, в которых мы пребываем, будучи заключены в тюрьму своего собственного ума. Мыслеформы словно облака скрывают от нас Тайну, тот внутренний Свет, что делает нашу жизнь наполненной смыслом, интересной и значительной.

Мыслеформы безоговорочно верят в свою индивидуальность и стремятся к собственной независимости. Они «чувствуют» и «видят» себя как отдельные существа. Им не нравится смотреть в лицо тому факту, что они просто мысли. Как бы ни были важны или несущественны мысли, они безжизненны, пусты и скучны, если вы не верите в созданную ими иллюзию.

К слову об иллюзии, духовность – это о Свете, а не об Облаках. Она не имеет отношения к облакам мыслеформ, которые скрывают Свет Тайны, внутреннюю Силу. Поэтому ключевой задачей вашего духовного путешествия является осознание мыслеформ. Говоря шире, весь прогресс человечества заключается в том, чтобы выйти за пределы нашего отождествления с мыслеформами и привязанности к ним – навстречу более сильному выражению внутренней творческой Силы.

Однако, большинство духовных традиций, будучи в разной степени застрявшими мыслеформами, неспособны сосредоточиться на Тайне, Источнике творческой энергии. Что бы они сами ни говорили, они склонны сосредотачиваться скорее на своих мыслеформах (идеологиях и традициях), нежели на Тайне (Боге). Заинтересованные в преемственности своей власти, а не в рискованном предприятии поиска мудрости, они не в состоянии должным образом предупредить своих подопечных об этой проблеме. Будем надеяться, что они не сознательно фокусируются на том, что далеко от Тайны. Невежество более извинительно, чем сознательное зло.