Анатоль Русланов - Покидая место ссылки

Способность многократно разрывать и снова восстанавливать связь с Тайной – это то, что делает нас людьми и нашу жизнь интересной. То, каким способом мы восстанавливаем эту связь, не имеет большого значения, если это происходит на самом деле.

Жизнь – это либо отважное приключение,

либо вообще ничто.

Я оторвала себя от безопасного уюта надежной и определенной жизни ради моей любви к истине – и истина вознаградила меня.

Основной загадкой человечества является пропасть между тем, что мы есть, – искрой Тайны, – и тем, что мы думаем, что мы есть, – нашими мыслями. Когда у нас слишком много мыслей, наш канал связи с Тайной забивается. Мы чувствуем себя потерянными, отключенными и несчастными, без смысла и цели в жизни. Наши мысли изгоняют нас из нашей собственной жизни, как грозовые тучи затемняют солнце.

По сути, мы, люди, жаждем безграничности. Мы хотим выразить свой потенциал в полном объеме, по-настоящему известном только Тайне. Мы чувствуем себя живыми, когда нас вдохновляет наша душа, когда страхи отброшены, и мы позволяем нашему духу воспарять и расцветать, как это и подразумевает слово «вдохновение». С другой стороны, мы чувствуем себя тусклыми и застрявшими, когда отсекаем себя от этого вдохновения, будучи помещены в тюрьму собственным умом с его мыслями, запутанными и отупевшими от верований, традиций и семейных догм.

Жить с такой душевной болью, конечно, больно. Плотные мыслеформы вытесняют Тайну, и в нашей жизни становится меньше смысла, цели, страсти и радости. Духовная летаргия – фальшивый комфорт в соблюдении устаревших правил группового мышления – все больше заменяет подлинное счастье и глубину. Покинуть место изгнания означает попрощаться с духовной болью.

Жить в изгнании, верить в свои мысли – огромная жертва. Мы жертвуем активной, содержательной и захватывающей жизнью ради скучной жизни, подчиненной преобладающим мыслеформам.

Покинуть место изгнания означает выйти из тюрьмы чрезмерной привязанности к нашим мыслям, отказаться от слишком большой веры в них. Это начинается с осознания проблемы и переориентации на вдохновение. Покинуть место изгнания означает сломать крышку мыслеформ, которые заслоняют от нас Тайну. Речь идет о том, чтобы сделать наш разум легче.

Все, что ты видишь, имеет корни в невидимом мире. Силы меняются, но суть остается прежней.

Изучай меня, сколько хочешь, и все равно никогда меня не узнаешь, Ибо я отличаюсь стократно от того, каким ты меня видишь.

Поставь себя за мои глаза, и увидь меня так, как я сам себя вижу, Ибо жилищем себе избрал я место, которого тебе не увидеть.

Я не совершу модной глупости, считая то, чего я не могу объяснить, мошенничеством.

Вы – конечная Реальность, не сомневайтесь.

«Я» не является чем-то, что знает ум;

«Я» – это сам тот, кто знает!

Как же тогда вы могли подумать о том, чтобы узнать «Я»?

Пока вы можете это описать, это не то.

Это тайна. Это не подлежит описанию.

Конечному никогда не понять бесконечное.

Люди говорят о Силе, Источнике, Боге. Эти разнообразные метафоры порождают непрекращающуюся бурю навязчивого мышления и борьбы. Все это бесполезно, потому что человеческий разум не в состоянии постичь Тайну, которая находится вне сферы его понимания.

Наши поиски Истины и понимания Бога столь же стары, как и сама наша цивилизация. Будь существование Бога реальным или нет, наши умы остро интересуются истоками и причинами нашего бытия, эмоций и мышления. От древних рисунков на стенах доисторических пещер до писаний, чей возраст исчисляется столетиями, и новых религий наших дней мы ищем, обсуждаем и спорим об ЭТОМ – внутри себя и с другими.

Будем ли мы бежать от проблемы через религию или науку, она не может быть решена умом, потому что ум не может описать и познать собственную причину – даже через метафоры.

Это тайна для ума. Бытие и действия Тайны (лучшее имя для Силы, Источника и Бога) сокрыты от ума. Ум может лишь смутно ощутить Тайну через предчувствия, совпадения и необычные события – и называть их интуицией или благодатью.

Тем не менее, верный своей природе, ум пытается достичь некоторого понимания своего Источника. Он ищет знания по тем же причинам, по которым делает и все остальное: он хочет контролировать. В погоне за властью ум изрыгает кучу спекуляций, которые затем сам себе же и продает – все во имя приобретения мудрости. Естественно, мудрые склоняют голову и признают, что мы, люди, не в состоянии постичь Тайну.