Анатоль Русланов - Покидая место ссылки

Опасаясь трансрационального и трансперсонального, мы сами себя изгоняем в эту идеологию рациональности и таким образом позволяем ей ограничивать наш выбор, делать нашу жизнь тусклой и заставлять нас действовать как автоматы. Осознание того, что ты робот, застрявший в обществе роботов, является характерной чертой для целевой аудитории этой книги. Следовательно, идеальный читатель, вероятно, обладает сильным желанием выбраться из этого затруднительного положения.

Чтобы понять мыслеформы и настроиться на Тайну нужно сделать прыжок в трансрациональное. Рассудочные средства плохо оснащены для передачи такой информации. Выход из темницы мыслеформ – не тот процесс, которому можно напрямую научить ум-эго-личность. Эта ограниченность языка и рассудка подразумевает, что настоящая книга должна быть предметом или объектом силы.

Слова для меня были магией. Ты можешь сказать слово, и оно может вызвать в воображении всевозможные образы или чувства, или холодное ощущение, или что угодно еще. Для меня было удивительным, что слова обладают такой силой.

Духовный прогресс подпитывается созерцательным импульсом и предметами силы. В созерцании мы проводим время, наблюдая за своими мысленными паттернами, чтобы лучше делать осознанный выбор и добиться большей внутренней свободы. С другой стороны, предметы силы – это инструменты, которые резко выталкивают нас в новый мир, бросают нас в другую реку, чтобы смочить нас новой водой. Предметы силы – это способ собрать, сохранить и передать такую духовную силу вам.

Обычными примерами предметов силы являются мантры или звуки, наполненные духовной силой, места паломничества или особые места, пронизанные духовной силой, Люди Тайны или могущественные учителя (мудрецы), которые резко ускоряют ваш духовный прогресс, а также книги, написанные такими людьми, которые намеренно вкладывают в текст силу. Наконец, самым эффективным предметом силы является сама сокрытая в вашей собственной душе Тайна, даже когда она затенена мыслеформами.

Созерцательный импульс имеет критический недостаток: он заставляет вас «вариться в собственном соку». Многие медитирующие проводят годы, застряв на том же уровне мудрости, с которого они начали, ожидая, что их подтолкнут до уровня, которого они не знают. С другой стороны, объекты силы помогают вам эффективно перемещаться из реальности одной мудрости в реальность другой. Объекты силы ускоряют ваш прогресс, заражая вас новой мудростью, которая вам не знакома, и энергией, в которой вы испытываете недостаток.

Вероятно, эта книга будет прочитана людьми, чьей культуре чуждо понятие объектов силы. Но и они могут почувствовать, что каждый уровень мудрости ограничивает то, как выражается смысл, цель, страсть и радость в соответствии с ограничениями этого уровня. Объекты силы их заинтересуют своей эффективностью в достижении более высоких уровней на окраинах языка и рассудка.

Соответственно, я представляю эту книгу как объект силы, который трансформирует ваше восприятие посредством прочтения. Метод, используемый для этой цели, достаточно прост в рамках своей естественной парадигмы. Я сделал это не для славы, удачи или самовозвеличивания, поскольку все это скучно.

Требуется много смелости, чтобы отпустить знакомое и кажущееся надежным, дабы принять новое. Но на самом деле нет надежности в том, что уже не имеет смысла. Гораздо больше надежности в авантюрном и захватывающем, ибо в движении – жизнь, а в переменах – сила.

Мы переживаем критический для привычного группового мышления момент. Очевидно, что мы живем во времена перемен, когда текущее групповое мышление трещит по швам. Идеи, которые нас обычно вдохновляли, теперь кажутся устаревшими, фальшивыми и разочаровывающими. Повсюду мы видим, что наши институты не работают хорошо. Деловые, культурные и религиозные организации страдают под давлением собственных идеологий. Мы сыты по горло тем, как они устроены, их откровенно грубыми устремлениями и недостатком мудрости.

Мы успешно лишили наши религии духовности и наше общество – мудрости. Мы одержимы рациональностью и неспособны быть истинно рациональными. Мы низвели наши храмы и их священников до взлелеивающих эго заведений, управляемых поп-психологией. Наши общества разрушают себя изнутри через безудержный индивидуализм и нарциссизм, и отсутствие мудрости в руководстве.