Иов (Гумеров) - Духовная жизнь современного христианина в вопросах и ответах. Том 2

В России курение появилось в начале XVII века, в Смутное время. Его принесли поляки и литовцы. Царь Михаил Романов жестоко преследовал любителей диавольского зелья. В 1634 году был издан указ, по которому курильщики получали 60 палочных ударов по подошвам. Во второй раз отрезали нос. Уложением 1649 года царя Алексея Михайловича предусматривалось наказание тому, у кого был найден табак: бить кнутом до тех пор, пока не признается, откуда получил вредоносное зелье. Суровые меры предусматривались в отношении торгующих отравой: резать носы и ссылать в дальние города. Ввоз в страну табака был запрещен. Однако усилия остановить распространение табака оказались безрезультатными. Царь Петр I был любителем курения, поэтому в 1697 году сняли все запреты. Петр I предоставил англичанам монополию на торговлю табаком в России. Та стремительность, с какой этот губительный порок стал распространяться в народе, наводит на самые грустные мысли. Сейчас ежегодно в России производится около 250 млрд. сигарет и еще 50 млрд. штук привозится. Таким образом, страна потребляет 300 млрд. сигарет. Россия в настоящее время занимает первые место в мире по темпам роста табакокурения. Значительная масса курящих – подростки. И еще одна безотрадная особенность нашей страны – феминизация курения. По данным Всемирной организации здравоохранения, в России курит 70 % мужчин и 30 % женщин. На женский организм курение действует особенно разрушительно. По материалам ежегодной конференции Радиологического общества Северной Америки, курящие женщины при прочих равных условиях (исследователи принимали во внимание возраст больных, стаж курения, вид используемых табачных изделий и другие факторы) заболевают раком легких примерно в два раза чаще, чем мужчины. Канадские врачи на основе статистических данных, собранных в Ванкувере и Квебеке, утверждают, что у женщин, которые начали курение в возрасте до 25 лет, шансы возникновения злокачественной опухоли груди возрастают на 70 %. Специалистам в области социальной психологии хорошо известна сила воздействия на человека окружающей среды. Сейчас значительную часть нашего городского быта составляют огромных размеров щиты, на которых рекламируется разрушительный для здоровья яд. Хоть на секунду, хоть на одно мгновение задумываются ли люди, причастные к массовому отравлению людей, что на Страшном Суде за все придется дать ответ?

Можно ли избавиться от курения? В Англии за последние 10–15 лет перестали курить около 10 миллионов человек. Каждый день курить бросают почти 2000 человек! Согласно общему учению святых отцов, человек с помощью Божией может победить любую страсть. Великий старец Амвросий Оптинский дает советы в борьбе с недугом курения: «Пишете, что вы не можете оставить табак курить. Невозможное от человек возможно при помощи Божией: только стоит твердо решиться оставить, сознавая от него вред для души и тела, так как табак расслабляет душу, умножает и усиливает страсти, омрачает разум и разрушает телесное здоровье медленной смертью. Раздражительность и тоска – следствия болезненности души от табакокурения. Советую вам употребить против этой страсти духовное врачевство: подробно исповедайтесь во всех грехах, с семи лет и за всю жизнь, и причаститесь Святых Таин, и читайте ежедневно стоя Евангелие по главе или более; а когда нападет тоска, тогда читайте опять, пока не пройдет тоска; опять нападет, и опять читайте Евангелие. Или вместо этого кладите наедине по 33 больших поклона в память земной жизни Спасителя и в честь Святой Троицы».

Почему же так мало людей расстается с «подарком диавола»? Потому, что большинство курильщиков не хочет оставить эту привычку. А те, кто желают этого и предпринимают шаги в этом направлении, в действительности не имеют внутренней решимости. Несмотря на порывистые усилия, люди, неоднократно бросавшие курить, в глубине души сроднились с этой страстью и хотят ее удержать. Бог всегда готов помочь человеку в спасительном деле, но ждет от него подвига. «Когда из любви к Богу желаешь совершить какое дело, пределом желания сего поставь смерть; и таким образом на самом деле сподобишься взойти на степень мученичества в борьбе с каждой страстью и не понесешь никакого вреда от того, что встретится с тобой внутри оного предела, если претерпишь до конца и не расслабеешь. Помышление немощного рассудка немощною делает силу терпения; а твердый ум тому, кто следует помышлению его, сообщает даже и силу, какой не имеет природа» ( преподобный Исаак Сирин ).