Сергей Ростовцев - Пятикнижие

Чтобы ваш ребёнок стал евреем, не нужно проходить гиюр. Нужно его будущей матери влить при переливании еврейской крови. Всё.

Какая разница между словами еврей и иудей? Откуда они произошли и кому выгодна путаница?

Первый раз слово «иври» Тора употребляет к Аврааму (Берешит 14:13)

Авраам пересек реку, перешёл через границу. Это и есть прямое значение слова «иври».

Называя Авраама – иври Тора выделяет главное в личности Авраама – склонность, способность выступать против принятых большинством мнений, самостоятельно делать выводы, наблюдая за тем, что окружает, и действовать. Переходить. Говоря современным языком, Авраам был нонконформистом.

Видимо, в надежде, что это уникальное качество заложено в его природе (генетике), Тора применяет слово иври к его потомкам, делая из этого свойства фамилию.

Так и запишем Авраам Иври.

Семья Авраама Иври поселилась в Ханаане (земле Ханаанской).

Само название Ханаан (иврит. Кенаан) происходит по имени сына Хама, внука Ноя (Берешит 9:1822; 10:6)

Там жили сын Авраама Ицхак и внук Яков.

Яков взял себе еще одно имя «Израиль» – «боровшийся с Богом».

Якову спорить с людьми было мало.

Так появился Израиль Иври, который зачал с различными женщинами 12 сыновей и дочь.

Одного из сыновей звали Иуда.

Иуда (Иеhуда «хвала Господу»). Впервые упоминается в Торе в Берешит 29:35. Когда потомки Авраама попали в Египет, по свидетельству в главе Шмот, египтяне не называют потомков Авраама иначе как "Иври" – "Еврей". По фамилии. Ну, типа, Ивановы.

И Евреи и вышли из Египта. Тору на горе Синай получили Евреи. И именно Евреи, а не иудеи шли сорок лет в Землю Обетованную.

И, войдя в землю, они продолжили называться Евреями, разделив земли на владения колен Израилевых. То есть потомков каждого из сыновей Якова-Израиля.

Вот тогда, и только тогда, появляются иудеи.

Изначально иудеями называли тех, кто жил в Иудее – местности, которая была занята коленом Иуды.

Поскольку у евреев все были потомками Авраама, речи о совершенно единой вере быть не могло. База была общая, но каждый верил во что-то свое. Иври есть Иври.

С этим в меру сил боролась администрация, поскольку это угрожало распадом народа.

Сначала был избран царь, а потом из территории всех колен Израиля (Якова) было создано единое Израильское царство.

Но раскол все равно произошел. После смерти в 928 г. до н. э. царя Соломона от Израильского царства откололись земли колен Иуды и Беньямина, создав царство Иудею.

Иерусалим и Хеврон оказались в царстве Иудея.

Вот тут и начался Иудаизм. Правители-иудеи (синоним – "раскольники") поняли, что вера их отцов и храм – достаточно доходный бизнес. Начали возникать пояснения к Торе, позднее перешедшие в Талмуд.

Иудаизм изначально возник как бизнес-проект, базирующийся на вере древних евреев. Может, для этого и совершили раскол?

Естественно, организаторы такого бизнес-проекта были заинтересованы, чтобы все евреи приняли бизнес-еврейство – иудаизм, и со словом «еврей» началась борьба. Сначала сделали все, чтобы "иудей" стал синонимом "еврея", а потом… как уже в современном Израиле слово еврей должно было совершенно исчезнуть.

Недавно высший суд Израиля разрешил записывать в МВД национальность «арамеец» и запретил записывать национальность «еврей».

Слово еврей и еврейское самосознание сохранилось только благодаря антисемитам и тоталитарным государствам, которым нонконформизм евреев (независимо от их вероисповедания) ужасно действовал на нервы.

Кстати, не только им.

Голда Меир: «Израиль – коалиция четырех миллионов премьер-министров».

Как видим, гены Авраама Иври еще работают.

Тем не менее сегодняшнее государство Израиль стало одним из самых антисемитских государств планеты.

Сначала у евреев, приехавших в Израиль, был отнят их язык – идиш. Потом сами евреи были уничтожены как нация. Их как нацию запретили. Ну это как если бы запретить Ивановым называться «Ивановы», а можно только «православные». Потом разные правительства государства делали всё, чтобы вызвать у евреев Израиля ненависть друг к другу.

Для разных групп евреев в Израиле различные законы и права. Есть граждане первого сорта – это госслужащие и квиютчики. Квиют, в переводе постоянство, стал формой привилегированной касты граждан. Есть граждане второго сорта – члены различных религиозных общин. К третьему сорту относятся все остальные. Но это не единственная грань деления.