Елена Капитанова - Православие без потерь

Эта икона должна была, с одной стороны, побудить людей к покаянию, а с другой – наставить на истинный путь и дать понять, что теперь весь ад остается позади, а открывается путь к алтарю, который символизирует Царствие Небесное.

Углубляемся дальше в храм. Средняя, самая большая его часть называлась «корабль». Это по-русски, не буду вас грузить греческими названиями.

Здесь располагаются все иконы, подсвечники, распятие… Это то место, где мы с вами находимся во время службы.

Вот мы и добрались до свечей, которые почему-то больше всех «пострадали» в диалогах между верующими и неверующими. Для того чтобы прекратить споры, сообщаю: покупка свечи и «втыкновение» ее в какой-нибудь подсвечник – абсолютно не обязательны.

Так что же это за сакральный предмет?

Свеча – это вообще-то осветительный прибор, использовавшийся в прошлом, и… оставшийся навсегда в храмах.

В первые века, в связи с гонениями на христиан, церковные службы проходили ночью, и местом таких собраний чаще всего были катакомбы, расположенные под землей, без доступа дневного света. Очевидно, что без светильников обойтись было невозможно.

Когда гонения прекратились и христиане переместились в храмы, а службы были перенесены на утро, практическая необходимость в дополнительном освещении пропала, но лампады остались, так как само понятие «свет» в христианстве несёт в себе глубокий символизм. Посмотрите в Библии: Христос – Свет, и христианам говорит: «Вы – свет миру», история о неопалимой купине (несгораемый терновый куст), в котором Бог явился Моисею и так далее.

В Средние века уже начинают появляться свечи. Христиане всегда стремились принести в дар Богу плоды своего труда – самое лучшее и самое дорогое. А до V столетия лучшими и дорогими были предметы натурального производства: вино и мука для Евхаристии, масло для лампад, лён для изготовления фитилей, пища для нищих. Деньги ценились меньше. Поэтому даже богатые люди стремились не просто опустить монеты в ящик, а пожертвовать готовую ценную вещь.

Но со временем возникли профессии, не создающие материальных предметов, которые можно принести в дар. Например – учителя, наставники, философы. Они производили интеллектуальный продукт, который руками не пощупаешь. А дело в том, что любая жертва должна найти в храме свое практическое применение. Жертва не может быть принесена просто без цели.

Конечно, можно просто прийти и сказать Богу «спасибо». Но при этом внутренняя человеческая потребность во внешнем выражении благодарности так и не будет им удовлетворена. Да, можно опустить в ящик деньги: это логичнее и проще. Но все-таки, как показывает опыт, деньги не способны дать почувствовать сердцем, что человек благодарит Бога. Похожая ситуация возникает, когда даришь деньги на день рождения – вроде бы и подарок, но все-таки что-то не то, как-будто чего-то не хватает… Появление свечи как жертвы эту проблему отчасти решило.

Когда вы покупаете свечу в церковной лавке и ставите ее зажженную у иконы, то приносите Богу жертву, другими словами – делаете Ему подарок. Не батюшке, не служащим храма – Самому Господу. Думаю, вы и сами об этом догадываетесь, когда входите в храм. А если хорошо прислушиваетесь к своему внутреннему голосу, то наверняка понимаете, что, действительно, что-то хотите подарить Ему в знак благодарности. Так же, как в детстве вы вручали в дни праздников папе и маме что-то сделанное своими руками – искренне, от чистого сердца, с некоторым душевным волнением. Вы помните, как приятно было презентовать родителям, а им радостно получать от вас самый бесценный дар – ваш рисунок с каракулями или пластилинового медведя? Так мы выражаем благодарность внешним знаком – подарком, который на языке религии называется жертвой. Примерно аналогичное отношение к жертве сформировалось и у христиан.

Таким образом, свеча – это малая жертва Господу, которую можно поставить в церкви в знак благодарности или просьбы.

И именно в ключе жертвы нужно рассматривать и такой непростой момент, как торговля свечами в храме. Обычно люди, как правило, не являющиеся постоянными прихожанами храмов, обвиняют Церковь в том, что она продает свечи по завышенным ценам и таким способом наживается на верующих. Но тем, кто имеет понятие о реальном финансовом положении в храмах, хорошо известно, что вовсе не жажда разжиться заставляет приход вывешивать ценники на свечи и другую продукцию, а необходимость выжить. Ведь Церковь содержат сами верующие, и, покупая свечу в лавке, вы не батюшке кладете эти деньги в карман, а помогаете приходу, который должен платить за коммунальные услуги, содержать штат священников и служащих, проводить текущий и капитальный ремонт церковных строений, помогать нуждающимся. В итоге купленная вами свечка становится и скромным взносом в это большое дело, и подарком Богу.