Array АНО «За духовное возрождение» - Забытые Заповеди

– 33% опрошенных утверждали, что слово «Заповедь» – это обоюдный обет, двухсторонний договор;

– 4% опрошенных на основании приведённого в «Православной энциклопедии» (2008г., Москва, стр.449) значения слова «завет»как формыустановления между Богом и человеком – соглашения, Заповеди, сделали вывод, что слово «Заповедь» – это формаустановления (отношений – Авт.) между Богом и человеком и употребляется только в этом единственном значении;

– 2% опрошенных взяли в руки Библию, первую книгу «Ветхий Завет», зачитали то, что написано выше:

«… итак, если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом…» (Исх. 19:5). И пришли к выводу, что «Заповедь» или завет означает предписание, НАКАЗ(предписание, обязательноедля исполнения).

Вот какой громадный«разброс» мнений людей, живущих в одном государстве, в одном обществе:

– отпонимания, что «Заповедь» – это завещание, наставление потомкам, а, следовательно, её можно выполнять или не выполнять, жить по своемуили по принципу «как все, так и я», то есть, делать сознательныйвыбор;

– допонимания, что «Заповедь» это предписание, НАКАЗ.В нём обязательства человека – стать личностью, совершенствовать своё сознание через религию или озарение, или науку (исследование) и жить, понимая объективную необходимость определённых запретов, ограничений.

Оценим полученные результаты опроса.

На первый взгляд кажется, что разные мнения – это хорошо. Мы часто повторяем: «Каждый имеет право на своёмнение по любомувопросу». Именно в этом, мол, суть «демократии и свободы». И следуя этому принципу, каждый имеет право выбора:

– следить за своим здоровьем, чтобы жить долго или не следить, растрачивать его вплоть до самоубийства;

– учиться в школе, в ВУЗе или не учиться (сегодня в России 1,3 миллиона человек никогда не были в школе – Росстат);

– создавать семью, рожать и воспитывать детей или «жить в своё удовольствие»;

– ходить на выборы, принимать участие в общественной жизни или замкнуть свои действия только своими интересами;

– занимать активнуюжизненную позицию по всем вопросам или занимать пассивнуюжизненную позицию («моя хата с краю») и т.д. «Никаких нарушений Заповедей нет, каждый имеет право избрать для себя качествожизни. Тем более что Заповедь не требует безоговорочногоисполнения всего «Текста на скрижалях», как этого требует законили приказ», – говорят многие.

И действительно, в Заповедях нет чёткопрописанных санкций за их нарушение. Сознание людей фиксирует этот факт и окончательно утверждает необязательностьисполнения Заповедей, их рекомендательныйстатус.

Вот как названиетекста, его заголовок утверждает в сознании статус этого текста. А статус в сознании уже формирует отношениечеловека к этому тексту (документу) и вызывает соответствующие действия.

Например, возьмём текст с заголовком «Декларация». Все понимают статус этого текста как объявление, которое нужно принять к сведению, не более того. Если в заголовке слово «Предписание», то все понимают – за неисполнение его будут конкретные санкции (какой-то штраф). И сознание «взвешивает» – нарушать предписание и платить штраф или не нарушать. Что выгоднеедля меня, для данной ситуации?

В заголовке стоит слово «Заповедь». Сознание ничего не «взвешивает», ибо санкции конкретноне прописаны. Следовательно, сознание делает вывод – этот текст безнаказанно можно игнорировать, убрать его из своей жизни и жить без него, не замечая Заповеди вовсе…

Из этих примеров наглядно видно, как название текста определяет действия людей. На долгие годы.

Вследствие разного уровня познания общество людей всегда разнородно, поэтому они не могутдумать и мыслить одинаково и воспринимают слово «Заповедь» по-разному.

Единыеже нравственно – этические ценности, единыйдуховный фундамент являются «социальным клеем»: система ценностей и знания формируют единство во мнении, формируют общность . В этой общности вектор развития направлен «на жизнь», на адаптацию к окружающей среде, на сосуществование с себе подобными, на совершенствованиеиндивидуального сознания. Этот фундаментвсей системы человеческих ценностейи раскрыт подробно в «Тексте на скрижалях». Из этого текста следует, что Знаниеи стремлениек познанию окружающего Мира – есть необходимое условие для достижения предначертанной человеку цели.