Николай Посадский - Святые Киево-Печерские

Другаго тя Иосифа, великий чистоты и целомудрия рачителю, всечестне и равноангельне Моисее, священными песньми восхваляюще, грешнии, молимтися прилежно: моли Христа Бога, яко да исцелит вся наша страсти и подаст велию милость.

В Вышних единаго Бога ища, земная вся презрел еси, о телеси своем нерадив, на муки мужески себе вдал еси, глад, жажду, узы, в темнице затворяем, доблественно претерпел еси, биения, крове излияние и удов отрезание чистаго ради девства твоего мужески понесл еси. И ныне с девственными лики предстоя Пресветей Троице, от всех искушений моли избавитися вопиющим ти: радуйся, Моисее, отче блаженнейший.

Дивна память и преподобного Иоанна Многострадального († 1160 г.), ибо он много принял скорби ради подвига девства. Тридцать лет пробыл преподобный в затворе, удручая тело свое постом и бдением и нагим нося тяжелые брони железные. Терпел он много пакостей от диавола, даже пламень гортани его. В светоносную же ночь Воскресения Христова воссиял ему неизреченный Божественный свет, при котором до конца дней жизни своей не нуждался он в освещении свечами.

Терпения столп воистину непоколебимый и забрало от вражиих стреляний необоримо, равноангельне и многострадальне отче наш Иоанне, имуще тя, мы, недостойнии, молимся, припадающе к честным твоим мощем тепле: избави нас душетленных страстей плотских и спаси твоими молитвами.

Столп целомудрия, вражиими бореньми непобедим сый, аки столп, многострадальное водруженно оставил еси нам тело твое, всечестне Иоанне, емуже в немощех душевных и телесных покланяющеся, молим тя, преподобие: моли Христа Бога непрестанно о всех нас.

Ублажим преподобного Прохора Лебедника († 1107 г.), особенностью подвижнической жизни которого было то, что он лишил себя обычного хлеба, а собирал траву лебеду, делал из нее хлеб и им питался. И он никогда не был печальным, но всегда в веселии служил Господу. Бог усладил горечь лебеды, а подвижника наградил даром чудотворения. Когда в Киеве случился голод, множество бедных жителей приходило в обитель, и преподобный Прохор даром снабжал их хлебом из лебеды и солью, которая, по молитве угодника Божия, претворялась из собранной по всем кельям золы. Хлеб, который делал преподобный, казался всем вкушающим его лучше печеного из пшеницы. Так прославил Бог угодника Своего.

Преподобие чудотворче, отче Прохоре, препитавый во гладе алчущия хлебом от былия и солию от пепела, напитай и нас пищею духовною, моля Христа Бога о душах наших.

Велиим воздержанием удручая плоть свою, святе, лишився пищи человеческия, зелием и травою вместо хлеба, пепелом же, аки солию, питался еси, чудодейственне Прохоре. Еже видя, Господь преложи зелие во хлеб и пепел в соль, имиже ты множество гладных препитал еси, тем тя чтим и ублажаем.

Воспоем и досточудного преподобного Марка Пещерника (XI–XII вв.). Он жил в пещере и копал в ней места для погребения усопших иноков. Самой жизнью и трудами оправдал он иноческий чин – ангельский образ, явившись как бы бесплотным. Господь за его подвижническую жизнь даровал ему особое чудотворение – мертвые слушались гласа его. Так, однажды преподобный Марк повелел почившему самому крестообразно возлить на себя елей, что мертвый исполнил, и тотчас стал недвижим. В другой раз он послал пришедшего к нему брата передать усопшему, чтобы тот пожил еще день, потому что место для его погребения еще не готово. Видя это чудо, печерские иноки прославили Бога, так прославляющего святых Своих.

Умертвив плотския похоти многим воздержанием и копанием гробов святым, присно, аки мертв, в пещере живя, мертвыя повелением своим воздвизал еси, Марко прехвальне, мертви и наша мудрования плотская и настави нас на течение добродетелей, моля о нас Единаго Человеколюбца.