Станислав Граховский: Законы веры. Психология. Философия. Эзотерика

Простите меня люди, но я как-то не верю ни религиозным фанатам, ни финансовым магнатам. Вся эта максимальная компенсация своих комплексов неполноценности, проблем и собственных страхов в итоге декомпесируется, либо в результате «залечивания» старых ран, либо, что чаще всего в результате получения очередного разочарования. «Вдоль дороги всё не так, а в конце подавно!» Все жарко-пылкие любовники – на один день. На следующий или просто избегает или люто ненавидит.

Все такие умные и неудовлетворённые. Жаждущие после столько выпитого. Мечущие, но не обретающие. Верующие, но не понимающие во что и для чего верят. Говорящие лишь для того чтобы говорить. Существующие на законах автоматизма с нечёткими, неясными и размытыми установками. Сами не знающие и не понимающие, куда и зачем они едут.

Я не хочу получать результат, не хочу оправдываться за его отсутствие. Не хочу быть умным для того чтобы доказать что я не глуп. Не хочу идти ради того чтобы все видели что я иду. Я ничего не хочу? И в этом тоже находится какая-то крайность, прикрывающая уже мои комплексы, проблемы, страхи и непонимание смысла своего существования.

Когда попадаешь в ад, единственное что тебя спасает это твоя память, хотя она же тебя и закапывает. Даже не знаю, нужна ли эта память, требующая сравнения и сопоставления с тем, что было и то, что сейчас. Конечно, память может и поднять, напомнив про события, из которых ты вышел победителем, но почему это не вспоминается в «чёрную полосу» твоего существования?

Вытяжка осколочной памяти, не лежит на поверхности, для всяких случаев жизни. Она, сука, так закопана, что не вырыть её без труда, психоэмоционального напряжения и душевных травм. Нате потом получите, типа она знает, и она хранит, но память без профилактического применения, без предупреждения, не имеет никакого смысла. Только давит на мозоли того что было и как счас.

Мне надоело самому себе врать, записывать в эту корзину мусора своей жизни, то, что не имеет никакого коэффициента полезного действия. Единственное на что она способна, так это бесконечно, постоянно, рефлексировать на всё что происходит вокруг!!!!! Достало!!! Необходимость реагировать и озвучивать, что я заметил, и тут же выдавать то что хранится в аналогах, того что происходит в моей черепушке. Бестолковая безграничная тупость.

Я пробую думать после, много после события… и что? Это просто самообман! Та же самая рефлекс-реакция, дополненная самоперевариванием. Только не говорить, только не говорить и не реагировать, не отражать этот мир, постоянно, говорю я сам себе. Я понимаю, что большая часть моего существования не имеет никакого значения. Что толку от моих животных рефлексов? Кому и для чего они могут пригодиться? Почему бедные люди должны их слушать и почему я должен аналогичные вещи слушать от них?

Борьба за ум, на фоне, я тоже знаю одно слово… и вот что я по поводу этого думаю! Я расскажу о том, что тот другой хотел рассказать!

К чему сводится поиск истины? К поиску соответствия или несоответствия внутри моего записывающего устройства. Даже если там записано миллионы гигабайт информации, она не хранит их как равнозначные варианты, нет, это всё сформировано по принципу «в каждом случае одна единственная, она же последняя ПРАВДА». Философы не могут быть добрыми. Выражение относитесь к этому по-философски, не оправдывает себя. Философ, дословно, любитель истины. Знаем мы их! Все алкоголики Великие правдолюбы. Уж они то знают, как что и почему. Им и пить то приходится в качестве протеста, против этого «нетакого как надо мира».

И что делать с памятью, у которой нет однозначного ответа, или ответ мне не нравится. Память, которая тебя предает, нет ничего хуже. Пьяницы живут в комфортных условиях, их ничего не гложет. Выключить нельзя, включить тоже. Зачем ты нам? Память?

Когда-то очень давно прилетел красный дракон к императору с целью служить ему. И возлюбил император диковинного зверя и решил наделить его человеческими качествами. Каждый день он пытался то воспитывать, то что-то рассказывать, то показывать. Иногда так увлекался, что сам же все и выполнял, сам же все и понимал, сам же себя и слушал, представляя, что сейчас дракон делает тоже самое.

И увлёкся правитель этой игрой, и забыл, что должен править миром, да и дракон не хотел просто сидеть на цепи, а возжелал свободы и щедрости императорской. Да и подумал дивный зверь, коль нет такой прямой нужды во мне руководителя, проявлю-ка я свои инстинкты в других местах.