Роберт Енгибарян - XXI век - исламский вызов. XXI Century - Islamic Challenge

Здесь есть возможность читать онлайн «Роберт Енгибарян - XXI век - исламский вызов. XXI Century - Islamic Challenge» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Религиозная литература, Публицистика, Политика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

XXI век: исламский вызов. XXI Century: Islamic Challenge: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «XXI век: исламский вызов. XXI Century: Islamic Challenge»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

«Исламская цивилизация, в принципе отрицает независимость личности, ее индивидуальные права и свободы, жестко требует от своих приверженцев полного духовного и физического подчинения, восприятия ими ислама в качестве своей человеческой сущности.
Реактивный количественный рост исламского населения, подстрекаемый Турцией, Саудовской Аравией, Пакистаном, Катаром и другими, их переселение в дряхлеющие европейские страны, с целью их постепенной исламизации, последние годы особенно усилился. Классическая схема этого процесса выглядит так. Сначала массовая миграция голодных молодых мужчин и женщин, детей, потом их консолидация вокруг мечетей, исламских школ и медресе, бурный количественный рост в новых в значительно более благоприятных условиях, обособленная жизнь в своих анклавах на средства, выделенные государством в качестве социальной помощи и строительство, посланные Турцией, Саудовской Аравией, Катаром и другими деньги, новых мечетей, натурализация и приобретение гражданства, создание подручной пятой колонны и политических партий, бесконечные стычки и требования для живущих по шариату неработающих мусульман новых социальных благ…»

XXI век: исламский вызов. XXI Century: Islamic Challenge — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «XXI век: исламский вызов. XXI Century: Islamic Challenge», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Трудно даже представить, какая опасность кроется в этой религиозно-мировоззренческой установке для мусульман – в массе своей глубоко верующих, темных и необразованных людей, живущих по средневековым законам шариата. Не потому ли многие из них не ценят ни свои, ни чужие жизни, хладнокровно идут на убийство людей, вина которых только в том, что они не мусульмане. Тогда не лучше ли жить раздельно, а если гостить друг у друга, то временно? Разумеется, среди мусульман немало цивилизованных, достойных людей, но, как правило, они не религиозны и, опасаясь мести сородичей, всячески стараются не выставлять напоказ этот факт.

После выступления кандидата в президенты США Дональда Трампа, предложившего закрыть ворота США перед совершившими на территории этой страны в разное время кровавые теракты мусульманами и временно принимать только студентов, бизнесменов и людей, приезжающих по делу [22] Слова Дональда Трампа в Америке считают основой новой идеологии «трампизма», безусловно имеющего много поборников и потенцию развития. , эта далеко не новая идея фактически была легализована. Ее поддержали миллионы людей, и она стала предметом самого широкого обсуждения не только в США, но и за их пределами.

Доводы о том, что Запад и Россия переживают демографический спад и нужна новая рабочая сила для поддержания экономики, абсолютно несостоятельны. Если автомобили Mercedes-Benz имеют спрос, то должна ли компания-производитель приглашать миллионы турок или алжирцев для дальнейшего расширения своего производства? А завтра, когда спрос на ее продукцию упадет, что будут делать эти люди со своими несколькими женами и многочисленными детьми? Во всяком случае не уедут обратно. Ведь ни одно исламское государство не создаст для своих единоверцев такие удобства и не выплатит из бюджета такие субсидии во имя «гуманизма и толерантности». Значит, процветание компании будет достигаться за счет существенных социальных уступок и, самое главное, сужения жизненного пространства населения страны. Исключительно неравноценный обмен, если не сказать убийственный по своим последствиям для страны [23] А почему эти процветающие фирмы не прибегают к помощи установления сети аутсорсинга, то есть когда головная организация остается в стране, а производство деталей и сборочный цех функционирует за рубежом? . Получается, что политика, даже в этом важнейшем для будущего страны вопросе, отдает приоритет краткосрочным интересам могущественных фирм. А как же иначе? Меркель и ей подобные нанятые политические менеджеры без согласия и финансовой поддержки этих фирм никоим образом не смогли бы прийти к власти, а в дальнейшем еще и успешно проводить удобную им политику. Ведь огромное количество депутатов и членов правительства – это также выдвиженцы тех или иных финансовых кругов, имеющие прибыль от их бизнеса.

Надежда, что ислам и его крайние течения в обозримом будущем смягчатся, станут более терпимо относиться к чужой культуре, приспособятся к современным реалиям, означает или просто элементарное незнание ислама, или сознательное опасное заблуждение. Ислам сегодня не в состоянии выйти из своего замкнутого круга. Его суть – это насилие по отношению к инакомыслящим, иноверцам, женщинам, сомневающимся, колеблющимся, неверующим, прелюбодействующим, секс меньшинствам и т. п. По отношению к ним могут быть применены притеснения и наказания вплоть до смертной казни, забивания камнями и иных действий, внушающих страх и отвращение. И кто должен проводить реформирование и гуманизацию ислама? Имамы со средневековым мировоззрением, не читавшие ничего, кроме Корана? Правда, представители традиционного ислама пытаются применить архаичный текст Корана к современным реалиям, истолковать его в духе большей терпимости к христианству и другим религиям. Но пока эти усилия не дают особых результатов, так как, к сожалению, число сторонников крайних течений в исламе, таких как ваххабизм, увеличивается, о чем свидетельствует свирепствующий ИГИЛ, легко набирающий десятки тысяч головорезов со всех концов света. Вместо этого, мы наблюдаем бесконечный террор в мирных городах Европы и России, бушующие в социальных сетях восхищенные одобрительные отклики европейских и других мусульман на события в Париже и в Брюсселе.

Подытоживая сказанное, хочу сформулировать несколько тезисов.

Ислам, идеология раннего средневековья у кочевых народов, никогда не примет современные демократические ценности, такие как светское государство, свобода совести, равенство полов и отказ от применения насилия по отношению к несогласным. Посмотрите на современную политическую карту. Есть ли хоть одно исламское государство, где духовенство и религия не имеют доминирующего положения в общественно-политической жизни, где духовенство и религия отделены от государства, где установлены светские правила жизни [24] В этом плане постсоветские республики Азербайджан, Казахстан, Киргизия, Узбекистан и т. д. выгодно отличаются от других исламских государств. Но проблема в другом – сумеют ли сохранить нынешние, воспитанные советским духом руководители этих стран свою власть, или же набирающая силу исламизация в этих странах их сметет. ? Сегодня в Саудовской Аравии, Пакистане, Йемене и т. д. за выход из ислама или несогласие с ним, за гомосексуализм, супружескую неверность женщин (мужчины освобождены от таких наказаний) предают мучительной смерти в присутствии тысяч ликующих людей. Часто к девушкам применяется также жуткая процедура обрезания [25] Жестокая средневековая традиция, согласно которой женщина не должна получать от акта совокупления удовольствия, которое ислам считает греховным. , после чего многие из них погибают.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «XXI век: исламский вызов. XXI Century: Islamic Challenge»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «XXI век: исламский вызов. XXI Century: Islamic Challenge» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Array Журнал «Полдень XXI век» - Полдень XXI век, 2010 №11
Array Журнал «Полдень XXI век»
Журнал «Полдень XXI век» - Полдень XXI век, 2010, № 10
Журнал «Полдень XXI век»
Array Журнал «Полдень XXI век» - Полдень XXI век, 2011, № 02
Array Журнал «Полдень XXI век»
Журнал «Полдень XXI век» - Полдень XXI век, 2011 № 01
Журнал «Полдень XXI век»
Журнал Полдень XXI век - Полдень XXI век, 2010, №11
Журнал Полдень XXI век
Array Полдень XXI век - Полдень XXI век 2003 №4
Array Полдень XXI век
Array Полдень XXI век - Журнал Полдень XXI век 2005 №1
Array Полдень XXI век
Array Журнал «Полдень XXI век» - Полдень XXI век 2003 №5-6
Array Журнал «Полдень XXI век»
Отзывы о книге «XXI век: исламский вызов. XXI Century: Islamic Challenge»

Обсуждение, отзывы о книге «XXI век: исламский вызов. XXI Century: Islamic Challenge» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x