Камал ас-Сайид - Коранические истории

Ибрахим размышлял об этом в глубокой печали. Исмаил же, видя это, сказал отцу:

– Отец, вижу, вы чем-то расстроены?

Ибрахим тяжело вздохнул и сказал Исмаилу:

– О сын мой, мне приснилось, что я приношу тебя в жертву Господу.

– Меня?!

– Да, сынок. Скажи, что ты думаешь об этом? Можешь ли растолковать мой сон?

Сомнений не было, Всевышний повелел своему посланнику Ибрахиму привести на заклание своего сына. Бог хотел ещё раз испытать Ибрахима, проверить силу его веры и степень покорности воле Всевышнего. Исмаил, послушный и верующий юноша, сказал отцу:

– Отец, исполни Божью волю! Если таково веление Господа, я готов терпеть.

Ибрахим никого из людей так не любил, как своего сына Исмаила, но Бога он любил больше. Ещё раньше любовь к Богу отдалила его от Азара, которого он сильно любил. Ибрахим уважал и почитал своего деда и называл его отцом, но Азар был убеждённым язычником и не хотел уверовать в истинного Бога.

Ибрахим, несмотря на то, что был сильно привязан к сыну, послушался Божьего повеления. Он поцеловал Исмаила и сказал:

– Да исполнится воля Божья!

– Соверши то, что Аллах повелел тебе. Если на то будет воля Господа, ты найдёшь меня в числе терпеливых.

Пророк Ибрахим воспрял духом от слов Исмаила, который был верен и послушен своему отцу, ибо верил в Аллаха и Его посланника.

Когда Ибрахим взял нож и кусок верёвки и отправился с Исмаилом в одну из ближайших долин, сын сопровождал отца в безмолвии. Он готовился к моменту самопожертвования. Он просил Аллаха сделать его терпеливым, чтобы вынести боль во время жертвоприношения. Хаджар видела, как муж и сын уходят, но не обеспокоилась. Она подумала, что Ибрахим и Исмаил пошли собирать хворост.

Когда они пришли в долину, Исмаил посмотрел на своего отца. Он увидел, что глаза его полны слёз. Исмаил же, покорившийся Божьей воле, был совершенно спокоен, бесстрашно готовясь принять смерть. Боялся он только одного: как бы пронзительная боль не вынудила его к сопротивлению. Это причинило бы его старому отцу большие страдания. И Исмаил сказал отцу:

– Отец, прошу тебя, свяжи мне покрепче руки и ноги и поспеши принести меня в жертву Не допусти, чтобы одежда твоя обагрилась кровью. Сделай так, чтобы моя мать не узнала о том, что произошло. Наточи нож получше и перережь мне горло быстро, тогда боль будет не так сильна.

Пророк Ибрахим зарыдал и воскликнул:

– О мой мальчик, ты лучший помощник в противлении приказу Аллаха!

Он наточил нож, который всегда носил с собой, и туго связал Исмаила. Тот полностью подчинился воле Господа, запрокинул голову назад, чтобы отцу было удобнее лишить его жизни, и лучи солнца упали на его белую шею. Ибрахим занёс над сыном смертоносный нож…

Но в это волнующее мгновение вдруг раздался небесный глас:

– О Ибрахим! Остановись, ибо ты исполнил свой долг! Всевышний повелевает тебе принести в жертву вместо Исмаила этого барана.

И Ибрахим увидел упитанного барашка, спускающегося с вершины горы. Он принёс его в жертву, выполнив волю Господа. Таким образом Ибрахим и Исмаил завершили ритуальный обряд хаджа.

И сегодня мусульмане, состригая волосы, смывая с себя нечистоты, подстригая ногти или делая обрезание своему ребёнку, в действительности следуют традиции посланника Божьего Ибрахима, который обучил верующих этим деяниям, а также научил поклоняться Единому Богу.

Если сравнить три религии – иудаизм, христианство и ислам, – то мы увидим, что их последователи веруют в Бога Единого. И мы должны понимать, что это стало возможным благодаря Ибрахиму ибо Всевышний избрал его в качестве пророка и посланника и впоследствии сделал его имамом и руководителем. Господь закрепил имамат и статус пророков и за его детьми. Их святейшества Муса и Иса, дети Исхака, а также пророк Мухаммад и имамы из семейства пророка являются потомками Исмаила, сына Ибрахима.

Поэтому в молитве мы говорим: «О Господь! Благослови Мухаммада и его семейство, как Ты благословил Ибрахима и его род. Поистине, Ты – Достойный похвалы, Славный!»

Аллах, убедившись в вере и истинной покорности Ибрахима, сделал его своим избранником, повелев и впредь не бояться никого, кроме Бога Единого. С тех пор посланник Аллаха стал известен как Ибрахим Халиль (Ибрахим Искренний). Ибрахим прожил долгую жизнь, возможно, более ста двадцати лет. Он стал стар и немощен и не мог более дойти до Хиджаза, чтобы совершить хадж и навестить своего сына Исмаила. Исмаил же очень хотел увидеть отца и отправился в Палестину. Он нашёл отца очень больным и немощным. Вскоре Ибрахим покинул этот бренный мир, найдя успокоение у своего Бога после долгой и праведной жизни, посвящённой призыванию людей к вере в Господа. Душа Ибрахима отлетела в Царство Небесное после того, как он взял со своих сыновей Исмаила и Исхака клятву, что они продолжат его дело и тоже станут призывать человечество к поклонению Богу Единому.