Савва (Остапенко) - О Божественной литургии

Вынимая третью частицу во имя святых апостолов, священник произносит слова: Святых славных и всехвальных апостолов Петра и Павла, и прочих всех святых Апостолов. Вынутая частица полагается ниже вышеупомянутых в первом ряду.

Четвертая частица вынимается со словами: Иже во святых Отец наших святителей: Василия Великаго, Григория Богослова и Иоанна Златоуста, Афанасия и Кирилла, Николая, архиепископа Мирликийскаго, Михаила Киевскаго, Петра и Алексия, и Ионы, и Филиппа Московских, Никиты, епископа Новгородскаго, Леонтия, епископа Ростовскаго, и всех святых святителей и полагается по левую сторону Агнца во второй ряд.

Пятая частица вынимается во имя святых мучеников и полагается во втором ряду. Вынимая частицу, священник произносит: Святаго апостола, первомученика и архидиакона Стефана, святых великих мучеников: Димитрия, Георгия, Феодора Тирона, Феодора Стратилата, и всех святых мученик, и мучениц: Феклы, Варвары, Кириакии, Евфимии и Параскевы. Екатерины, и всех святых мучениц.

Шестую частицу священник вынимает со словами: Преподобных и богоносных отец наших: Антония, Евфимия, Саввы, Онуфрия, Афанасия Афонскаго, Антония и Феодосия Печерских, Сергия Радонежскаго, Варлаама Хутынскаго и всех преподобных отец, и преподобных матерей: Пелагии, Феодосии, Анастасии, Евпраксии, Февронии, Феодулии, Евфросинии, Марии Египтяныни, и всех святых преподобных матерей. Эта частица полагается во второй ряд по левую сторону Агнца.

Седьмая частица вынимается со словами: Святых и чудотворцев, безсребренник: Космы и Дамиана, Кира и Иоанна, Пантелеймона и Ермолая, и всех святых безсребренников. Полагается она по левую сторону Агнца в третий ряд.

Восьмая частица вынимается со словами: Святых и праведных Богоотец Иоакима и Анны и святаго (имя рек), егоже есть храм и его же память совершаем, святых равноапостольных Мефодия и Кирилла, учителей словенских, святаго равноапостольнаго великаго князя Владимира и всех святых, их же молитвами посети ны, Боже – и полагается в третий ряд по левую сторону Агнца.

Девятая частица вынимается во имя святителя Иоанна Златоустого или Василия Великого, смотря по тому, чья из них совершается литургия. При этом произносятся слова: Иже во святых отца нашего Иоанна, архиепископа Константинопольскаго, Златоустаго ("или Василия Великаго, архиепископа Кесарии Каппадокийския). Этой частицей завершается третий ряд девяти чинов снизу. Частицы из третьей просфоры кладутся рядом сверху вниз, а не слева направо, так как в служебнике сказало, что частицы полагаются долу от Агнца.

Другие две просфоры предназначены для изъятия из них частиц в воспоминание членов торжествующей и воинствующей Церкви, т. е. всех людей живых и умерших. Этот обряд идет от первых христиан, которые при воспоминании о Христе всегда вспоминали и всех тех, которые были ближе к сердцу Христа исполнением Его заповедей и святостью жизни своей. Вынутые частицы священник полагает на дискос возле Агнца, изображающего Христа, так как ученики Его горели пламенной любовью к Нему и всегда желали быть везде и всюду рядом со своим Господом.

Из четвертой просфоры вынимаются частицы в поминовение всех живых, повсюду живущих православных христиан. Вынимая частицы, священник молится, чтобы Господь помянул Святейшаго Пимена [15] Ныне Кирилла, ( прим. ред .). , Патриарха Московскаго и всея Руси, и господина нашего высокопреосвященнейшаго (имярек правящаго архиерея), всякое епископство православных, честное пресвитерство, во Христе диаконство и весь священнический и монашеский чин и всю братию нашу, яже призвал еси во Твое общение, Твоим благоутробием, Всеблагий Владыко.

Вынимая частицы за каждого человека отдельно, священник произносит: Помяни, Господи, (называет имя). Вынутые частицы из четвертой просфоры полагаются на дискос ниже святого Агнца в ряд слева направо. Этот ряд называется «о живых».

Из пятой просфоры вынимаются частицы в поминовение всех умерших православных христиан. Священник испрашивает у Господа Бога отпущение грехов их, молясь о памяти и оставлении грехов святейших патриархов православных, блаженных создателей святаго храма сего… и дальше перечисляет имена всех близких своих (в первую очередь архиерея, рукоположившего его, если он в числе усопших) и всех, кого сам желает помянуть или кого просили помянуть. За каждую душу он вынимает отдельную частицу со словами: Помяни, Господи, (произносит имя), а также поминает всех православных христиан. Вынутые частицы из пятой просфоры полагаются на дискос ниже святого Агнца и в отдельный ряд «об усопших», слева направо.