Але куди важчим тягарем було те, як таке ім'я визначало його майбутнє. У біблійні часи людина та її ім'я сприймалися як єдине ціле: «стерти ім'я» людини означало те ж, що убити її. Часто ім'я давалося як побажання чи пророцтво про майбутнє дитини. Наприклад, Яків означає «той, що тримається за п'яту» (1 М. 25:26), і цей вислів у переносному значенні може також означати «хитрий»: одне слово в обох його значеннях — коротка характеристика цього патріарха. Ноомі та її чоловік назвали своїх синів Махлон і Кілйон (Рут 1:2), що приблизно означає Чахлик і Сохлик. Такими вони обоє й були і вмерли в ранній юності. Ім'я Соломон означає «мир» — ось він і став першим царем Ізраїлю, у чиє правління не було воєн. Так що ім'я, яке означає «біль», не обіцяло Ябецу нічого доброго в житті.
І ось, незважаючи на таку невиразну перспективу, Ябец усе-таки знаходить для себе вихід. Він виріс на розповідях про Бога Ізраїлю, Який визволив його прабатьків з рабства, допоміг їм розбити могутніх ворогів і оселитись у землі обіцяній. Ставши дорослим, Ябец уже твердо вірив у цього Бога чудес і нових починань і гаряче на Нього надіявся.
Тож чому б і не попросити Його про диво чи новий початок у власному житті?
Сказано — зроблено. І він почав молити про найбільше, найнеймовірніше, що тільки можна було уявити:
— Коли б Ти, благословляючи, поблагословив мене!..
Мене вражає наполегливість і особистий біль, який людина на ім'я Ябец вклала у благання, звернене до Господа. В єврейській мові тут стоїть слово «воістину». Коли стародавні євреї вживали такий зворот, це було приблизно те ж саме, як коли б ми додали п'ять знаків оклику чи написали все заголовними буквами та ще й підкреслили.
Уявляю Ябеца, який стоїть перед величезними воротами у фортечній стіні, що сягає самих небес. Згорблений під тягарем скорбот минулого і безвиході сьогодення, він бачить перед собою глухий кут приготованого йому майбутнього. І ось, здійнявши руки до неба, він кричить:
— Батьку, о мій Батьку! Будь ласка, благослови мене! Благослови Твоїм благословенням!.. Благослови стократ!
І з останнім словом його молитви починається чудесне перетворення. Він чує оглушливий тріскіт. Потім скрегіт. Потім гуркіт — величезні ворота різко розчиняються перед ним, і за широкою аркою відкривається неосяжний обрій — поля благословень.
Ябец робить крок уперед, і для нього починається нове життя.
«БУДЬ БЛАГОСЛОВЕННИЙ» — ЦЕ ВАМ НЕ «БУДЬ ЗДОРОВИЙ»
Але для того щоб з цілковитою впевненістю просити Божого благословення, непогано було б розібратися, що, власне, означає це слово. На кожній проповіді ми чуємо: «благословити», «благословення». Ми просимо Бога благословити місіонерів, діточок, їжу, яку збираємося їсти. І навіть ваша бабуся, коли ви пчихнули, говорить вам: «Будь благословенний». (У англомовних країнах, коли людина чхає, прийнято говорити саме «Будь благословенний», а не «Будь здоровий» — прим, ред.)
Чи варто після цього дивуватися, що поняття «благословення» тьмяніє, слово стає невизначеним і досить банальним, як, наприклад, «Щасливо!» І не дивно, що багато християн аж ніяк не нагадують Ябеца у наполегливості та прагненні будь-що-будь бути благословенними!
«Благословити» у біблійному розумінні — означає попросити про надприродну схильність та допомогу або виявити і надати її. Коли ми просимо про Божі благословення, ми не просимо просто збільшити чи підсилити те, чого ми можемо домогтися власними силами. Ми молимо про чудесне, безмежне благо, про яке тільки Бог може знати і яке тільки Він може нам дати. Багатство, про яке сказано в Приповістях: «Благословення Господнє — воно збагачує, і смутку воно не приносить із собою» (Пр. 10:22).
Зверніть увагу на найважливіший зміст прохання Ябеца про те, щоб Бог його благословив.
Він цілком залишає на розсуд Бога питання про те, якими саме будуть благословення і де, коли і як він, Ябец, їх одержить. Це повна, абсолютна віра в те, що Божі наміри щодо нас — добрі. Така віра не має нічого спільного із так званою «популярним Євангелієм», поширеною серед християн, згідно якої ми можемо просити в Бога кадилак, річний прибуток, виражений «круглою» цифрою, та інші матеріальні підтвердження наших правильних із Ним взаємин. Ябец — зовсім інший, — його прагнення цілком спрямоване на Божу волю, він бажає для себе не більше і не менше того, що хоче для нього Бог.
Коли Божі благословення стають головною цінністю нашого життя, ми безоглядно кидаємося в потік, — потік Його волі і сили, Його цілей, для яких Він створив нас і призначив. Усі інші потреби відступають на другий план перед тим, чого ми насправді хочемо, а саме: цілком зануритися у те, що Бог хоче зробити в нас, через нас і навколо нас для Своєї слави.
Читать дальше