Филипп Берг - ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЕ ДУШ

Понимая, что процесс продолжения на физическом уровне – это ключ к истинным причинам явлений, мы получим понятие о бесконечном продолжении реальности вообще. Тот кто задумается над этим, обнаружит, что многие явления принимаются нами за истину без того, чтобы потрудиться проверить их.

Физическое развитие всегда направлено от простого к сложному. На одном конце органического развития существует отдельная клетка с относительно простой структурой. На другом конце – бесконечно сложное тело, в котором миллионы клеток объединены в органы, сложнейшую нервную систему и мозговую ткань. Каждому школьнику знаком этот процесс, в котором белок и ткани рождаются, существуют и гибнут. Возможность реакции мозга младенца невелика, но по мере роста активность мозга увеличивается. Это происходит не только потому, что увеличивается размер мозга, а также потому, что совершенствуется инструмент, именуемый «сознание». К старости мозг теряет остроту реакции, и физические возможности тела ослабевают. Со смертью этот инструмент разрушается, сознание не может больше выразить себя физически. Но это не означает, что душа или даже сознание исчезают навсегда. Продолжающееся развитие – центральная мысль в идее о перевоплощении душ.

Один из великих парадоксов восприятия нами действительности заключается в том, что мы понимаем неизбежность смерти и вместе с тем боимся ее. Одни физические тела гибнут во имя спасения других. Эта война является результатом усилий по улучшению условий жизни, но из опыта мы знаем, что всякое такое улучшение достигается за счет новых жертв. Минералы разлагаются на составные части, чтобы поставлять пищу растениям, растения являются пищей животных, а животные идут в пищу человеку. С физической точки зрения, природа немногим отличается от гигантского морга. Если выводом из этого будет утверждение, что природа не придает никакого значения физическому телу, не беспокоясь о его существовании, то возникает сомнение, есть ли во всем мире какая-то цель.

И вместе с тем можно доказать, что во вселенной есть некая сила, которая заботится о бесконечном продолжении. У роста, как и у колеса, нет конца и начала. Поэтому утверждать, что у жизни есть начало и конец, это все равно, что видеть одно дерево в лесу и утверждать, что кроме него вокруг вообще нет деревьев. Проблема возникает оттого, что мы теряемся перед бесконечностью времени и движения. В жизни все без исключения действует как колесо. С нашего наблюдательного пункта на нем мы не способны видеть что-либо, кроме нашего теперешнего существования и понять, что с каждым возвращением на землю приобретаем опыт, проходим разные ступени развития, подобно развитию ребенка.

В древней истории создавались примитивные общества, которые развивались, становились зрелыми, проходя путь от основ цивилизации к тому, что можно назвать «цивилизацией моральной». Все приобретения человечества – это продолжающееся развитие, опыт, который полностью можно охватить только через призму перевоплощения душ. Мы развивались беспрерывно от натуральных обществ к урбанистическим, от войны к миру и снова к войне, но мы не способны видеть что-либо за пределами своего места на «ободе» колеса. Мы бессознательно воспринимаем движение этого колеса, которое, по сути, определяет нашу жизнь, без того, чтобы задуматься над целью этого движения.

Но начинается новая эпоха и все должно измениться. Со вступлением в эру Водолея каждый человек сможет изучать Каббалу. Мощное излучение света, исходящего от наших мудрецов, позволяет выйти из тьмы к обновленному знанию вечного движения Вселенной. И если мы захотим, то сумеем понять, что такое душа, проходящая процесс круговращения, неограниченный временем или отдельным определенным телом.

В книге «Ten Luminous Emanations»/14/ я подробно освещаю различия между поколениями. Не буду повторять написанного, лишь скажу: так как эпоха Водолея – это Эпоха Просвещения, то даже сомневающиеся смогут понять, что знания, почерпнутые в предыдущей жизни, сопровождают нас сегодня. Можно осмелиться и добавить, что люди, овладевшие этими знаниями в прошлом, пришли в эту жизнь с опытом, которым хотят поделиться с нами.

Для того, чтобы это сделать, необходимо новое и более совершенное зрение. Четыре времени года воспринимаются нашим старым зрением неизменными. Разве жизнь не подобна самой себе в прошедшем году? Разве четыре времени года не появляются согласно той же программе, определенной заранее? Тот, кто не может, из опасения или невежества, постичь возможность «круговращения душ», отрицает вообще принцип круговорота во всех формах жизни, существующих на Земле.