Гари Коллинз - Пособие по христианскому душепопечению

Леман обсуждает это в юмористически написанной главе, посвященной характеристике названий, которые мы даем половым органам. Написанная им глава называется "Ying–Yangs, Weenies, Tallywackers, and The Thing'"; см.: Kevin Leman, Sex Begins in the Kitchen (Ventura, Calif.: Regal Books, 1981).

Лучше всего рекомендовать книги: Cliff Penner and Joyce Penner, The Gift of Sex; а также: Ed Wheat and Gaye Wheat, Intended for Pleasure, rev. ed. (Old Tappan, N.J.: Revell, 1981).

Например, аудиозапись: David Seamands and Helen Seamands, входящую в комплект аудиозаписей к данной книге. Более детальное обсуждение дается в двух весьма рекомендуемых наборах Ed Wheat, M.D.

См., напр., книги из перечня в конце данной главы. Кроме того, полезно обратиться: F. Philip Rice, Sexual Problems in Marriage: Help from a Christian Counselor (Philadelphia: Westminster Press, 1978).

Глава 27; см. также: G. Weeks and L. Hof, Integrating Sex and Marital Therapy: A Clinical Guide (New York: Brunner/Mazel, 1987).

Эта установка критикуется: Norman Podhoretz, "What Ever Happened to Self Restraint", Bottom Line Personal 8 (15 May 1987): 1, 2.

Michael Braun and George Alan Rekers, The Christian in an Age of Sexual Eclipse (Wheaton, 111.: Tyndale, 1981), 26.

Одна популярная светская книга посвящена именно этой теме; см.: Dagmar O'Connor, How to Make Love to the Same Person for the Rest of Your Life — and Still Love It (Garden City, N.Y.: Doubleday, 198).

Подобные материалы выпускаются отдельными церквами.

Светское мнение об одной из этических проблем рассматривается в книге: Joseph Lederer, "Birth–Control Decisions: Hidden Factors in Contraceptive Choices", Psychology Today 17 (June 1983): 32–38; см. также: Lewis В. Smedes, Mere Morality (Grand Rapids, Mich.: Eerdmans, 1983); and idem, Choices: Making Right Decisions in a Complex World (New York: Harper & Row, 1987).

Вопросы добрачного душепопечения обсуждаются более полно в главе 26.

Ed Wheat and Gaye Wheat, Intended for Pleasure, rev. ed. (Old Tappan, N.J.: Revell, 1981).

Иногда лучше организовывать малые группы, здесь легко обсуждать необходимые библейские тексты или книги. Книги, перечисленные в конце этой главы, могут послужить хорошим началом; см. также: Mike Mason, The Mystery of Marriage

(Portland, Oreg.: Multnomah, 1985). Превосходную дискуссию на эту тему см.: Charles М. Sell, Family Ministry (Grand Rapids, Mich.: Zondervan, 1981).

James R. David and Francis C. Duda, "Christian Perspectives on Treatment of Sexual Dysfunction", Journal of Psychology and Theology 5 (Fall 1977): 332–336.

Foster, Money, Sex and Power, 91; см. также Dwight Hervey Small, Christian: Celebrate Your Sexuality (Old Tappan, N.J.: Revell, 1974); Lewis B. Smedes, Sex for Christians (Grand Rapids, Mich.; Eerdmans, 1976).

Tim Stafford, "Great Sex: Reclaiming a Christian Sexual Ethic", Christianity Today 31 (2 October 1987): 23–46.

Согласно одному из обзоров «The Christianity Today Institute» за 1987 г., 4 процента пасторов и 5 процентов рядовых евангельских верующих обнаруживают «гомосексуальные наклонности».

Evangelicals Concerned, Inc., 30 East 60th Street, New York, N.Y. 10022.

Одно из самых дискуссионных сообщений принадлежит группе исследователей из института Кинзи: Alan P. Bell and Martin Weinberg, Homosexualities: A Study of Human Diversity (NewYork: Simon & Schuster, 1978); см. также: William H. Masters and Virginia E. Johnson, Homosexuality in Perspective (Boston: Little, Brown, 1979); более свежие данные можно найти: Richard Green, The "Sissy Boy Syndrome" and the Development of Homosexuality (New Haven, Conn.: Yale University Press, 1987).

David G. Myers and Malcolm A. Jeeves, Psychology through the Eyes of Faith (New York: Harper & Row. 1987), 111.

Richard J. Foster, Money, Sex and Power: The Challenge of the Disciplined Life (New York: Harper & Row. 1985), 107.

Это определение принадлежит Паттисону, см.: Е. М. Pattison, "Homosexuality: Classification, Etiology, and Treatment", in Baker Encyclopedia of Psychology, ed. David G. Benner (Grand Rapids, Mich.: Baker, 1985), 519–526.

Быт. 19:1–11; Лев. 18:22; 20:13; Суд. 19:22–25; Рим. 1:25–27; 1 Кор. 6:9; 1 Тим. 9,10; пять других текстов касаются гомосексуальности в рамках мужской проституции: Втор. 23:17; 3 Цар. 14:24; 15:12; 22:46; 4 Цар. 23:7.

Напр.: Letha Scanzoni and Virginia Ramey Mollenkott, Is the Homosexual My Neighbor? (New York: Harper & Row, 1978); Robin Scroggs, The New Testament and Homosexuality (Philadelphia: Fortress Press, 1983). Эти работы написаны с позиций либерального богословия. Более традиционное воззрение представлено: Richard Lovelace, Homosexuality and the Church (Old Tappan, N.J.: Revell, 1978); Earl Wilson, Counseling and Homosexuality (Waco, Tex.: Word, 1988); см. также: Richard A. Fowler and H. Wayne House, Civilization in Crisis; A Christian Response to Homosexuality, Feminism, Euthanasia, and Abortion, 2d ed. (Grand Rapids, Mich.: Baker, 1988), pt. 2.

См. напр.: Tim LaHaye, The Unhappy Gays (Wheaton. III.: Tyndale, 1978); Ed Rowe, Homosexual Politics: Road to Ruin in America (Washington, D.C.: Church League of America, 1984).

Troy Perry, The Lord Is My Shepherd and He Knows I'm Gay (Los Angeles: Nash, 1972).

John F. Alexander, "Homosexuality: It's Not That Clear", The Other Side 81 (June 1978): 8–16; этими двумя ссылками являются 1 Кор. 6:9 и 1 Тим. 1:10 (в последнем тексте в NIV говорится об извращенных лицах, а не о гомосексуалистах).