Ефим Свирский: ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЕ

Дело в том, что информация не нейтральна. Очень часто, когда человек получает информацию слишком рано, он, что называется, может быть убит ею. Почему мы не говорим детям о каких-то страшных вещах, преступлениях, извращениях, ведь когда-нибудь же они узнают об этом? Потому что в раннем возрасте особенно велика опасность покалечить ребёнка такими знаниями. Так получилось и с первым человеком. Он не учёл, что, съевши с дерева познания добра и зла, получит не только все знания добра, но и все знания зла, а они могут его искалечить, он может не выдержать, упасть.

Одна из проблем, на которых сломались Адам и Хава, – сексуальная энергия. Раньше они были нагие и не стыдились, а теперь «открылись глаза обоих, и узнали, что наги они, и сшили листья инжира [смоковницы] и сделали себе пояса» (Бе-решит, 3:7 [9]).

Но что особенного произошло? Что такое сексуальная энергия? Она даётся человеку Творцом с заповедью «Плодитесь и размножайтесь» (Бе-решит, 1:28). Она приносит человеку максимальное удовольствие, максимальную близость к другому человеку: муж и жена воссоединяют первого человека (первоначально первый человек был создан мужчиною и женщиной), становятся единым. В результате реализации этой энергии материализуются в этом мире – через детей – новые души. Это фантастическая, чистая, святая, приятная, самая замечательная энергия, которая только есть в мире. Что в ней плохого? Ничего. И первый мужчина, и первая женщина это знали и не стыдились.

Но после того, как они съели с дерева познания добра и зла, то увидели, что будет, если повернуть её вектор на 180 градусов. И оказывается, что та же самая сексуальная энергия, но обращённая в другую сторону, становится самой грязной, самой низкой, самой подлой, самой кровожадной энергией, которая только есть. Вспомните об убийствах, изнасилованиях, интригах, которые также были связаны с сексуальной энергией. Узнав это, что должны были сделать Адам и Хава? Взять эту грязную, чёрную энергию и развернуть её на 180 градусов. Они же взяли набедренные повязки и закрылись: мол, нам стыдно. Проблема ушла? Нет, осталась, только её не видно, вернее, не так в глаза бросается. Этот процесс называется «первое симптоматическое лечение». Причину не нашли, зато симптомы нивелируем.

Второе, что они сделали, – спрятались среди деревьев сада. И сказано, что голос Б-га идёт по саду и спрашивает Адама: «Где ты?» (Бе-решит, 3:9). Всеми комментаторами задаётся вопрос: Что значит:«Где ты?»?

Выше мы сказали, что Адам существует потому, что весь вплоть до мизинца получает свою энергию от Творца. Что, Всевышний не знает, где Адам?Он так хорошо спрятался?

Необходимо понять, что в данной ситуации демонстрируется очень важный принцип, в соответствии с которым устроен весь мир: «Мида кэ-негед мида» («Мера за меру»).

Б-г дал первому человеку свободу выбора. Адам захотел спрятаться. Значит, Творец должен создать ему видимость пустого пространства, в котором можно прятаться.Без этой видимости Адам бежал бы направо, а Создатель говорил бы: «Я здесь», Адам – налево, а Творец: «А Я здесь тоже». Человек пытался бы нырнуть куда-то вниз, а Творец бы и тут сообщал: «Я везде!» А если везде, то значит, нет свободы выбора, нет отношений. Потому что отношения возможны, только когда у обоих партнёров есть выбор между возможностью иметь их и возможностью не иметь.

Итак, Творец здесь и сейчас, то есть Он всегда хочет общения. Проблемане в том, где Творец, а в том, где мы.Ибо вопрос первому человеку «Где ты?» обращён и к нам сейчас, в каждый момент нашей жизни. Иногда это называется голосом души. Особенно когда человек знает, что он делает что-то аморальное, нехорошее, – вдруг внутри раздаётся: «Где ты? Что ты делаешь?» И человек начинает судорожно искать, как уйти от ответа: «Я занят, уйди, не мешай». Мы начинаем прятаться. Мы становимся очень занятыми, мы не разговариваем со своей душой. Но этот голос звучит для нас всегда: «Где ты?»

Задача человеческой жизни – посмотреть, где мы поставили препятствия, где прячемся.Всё зависит от нас. Где мы воздвигли ворота, о которых Творец говорит: «Если ты закрыл дверь, Я могу только постучаться. Откроешь – замечательно, нет – Я могу только постучаться сильнее. Но открыть должен ты!»Причём Творец говорит, что не обязательно открывать полностью. Даже если приоткроешь на булавочную головку, Он распахнёт настежь. Но, подчёркнём, хотя бы на булавочную головку мы должны приоткрыть сами, иначе не будет свободы выбора, а без неё мы не будем людьми.