Андрей Куликов - Научный атеизм. Введение

Здесь есть возможность читать онлайн «Андрей Куликов - Научный атеизм. Введение» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Религиозная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Научный атеизм. Введение: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Научный атеизм. Введение»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Совет атеистов Рунета и сайт «Атеист» представляют книгу Андрея Куликова «Научный атеизм»
Данная книга предназначена для честных людей, которые умеют и хотят думать. В ней изложены не только классические аргументы атеизма, но и новинки атеистической мысли за последние 20 лет.
Эта книга создавалась на протяжении 3 лет, причем номинальному редактору принадлежит малая часть текста. Суть книги — врезки — написаны другими людьми, но написаны настолько талантливо, что они не переделывались, а включались как отдельные подглавы. Со стороны номинального редактора были произведены лишь орфографические правки и систематизация материала.

Научный атеизм. Введение — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Научный атеизм. Введение», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Через это антиконституционное выделение денег из государственного бюджета на храмы, мечети и т. п. наркопул делает из нас лохов. Проще говоря, воруют из наших карманов посредством мошенничества. Сейчас, когда Вы уже почти дочитали книгу, у Вас есть две возможности. Первая — начать наконец бороться за свои права («права не дают, права завоевывают»). Вторая — поставить эту книгу на полку и продолжать жить, как ничего не бывало. Только во втором случае Вы по терминологии лохотронщиков превратитесь в терпилу — человека, который уже понял, что его надувают, но который продолжает участвовать в этом фарсе, безропотно отдавая свои деньги мошенникам. Деньги, которые сейчас идут на храмы, можно было бы отдать, например, на здравоохранение, тогда больше лечений были бы бесплатными, вместо того, что сейчас Вам приходится их оплачивать. Или на высшее образование, и Вам не пришлось бы тогда искать деньги на жизнь (стипендия, зарплата преподавателей — это разве деньги?). Или на финансирование детских домов и приютов. Сейчас бы Вы не платили за починку разбитого стекла Вашего автомобиля и новую автомагнитолу. В общем, быть атеистом-терпилой сегодня — дорогое удовольствие.

В прочем, каждый человек вправе выбирать свой путь в жизни. Нравится быть терпилой — оставайтесь им. Хотите жить как Человек — вставайте с колен и боритесь!

Врезка 10.9. Почём нам обходятся храмы?

(А — Schisma) Эта статья была написана более двух лет назад. Актуальности, однако, не потеряла.

«Крупнейшая стройка Магаданской области — православный кафедральный собор — может так и не завершится, — сообщает нам Портал-Credo.Ru. — Причина — перебои с финансированием: Как стало известно ИА REGNUM, возведение церкви уже обошлось в 115 млн. рублей. При этом, как признался и.о. губернатора Вячеслав Москвичев, работы велись не на народные деньги. Первоначально говорилось о том, что все строительство храма будет финансироваться за счет народных пожертвований. Теперь стало известно, что более половины строительных счетов оплачено за счет средств областного фонда социально-экономического развития».

Прямота подкупает почти столь же, сколь и беспардонность. Напомню, что Федеральный Закон «О свободе слова и религиозных объединениях» допускает со стороны государства «финансовую, материальную и иную помощь религиозным организациям в реставрации, содержании и охране зданий и объектов, являющихся памятниками истории и культуры» (ст. 4, ч. 3), но отнюдь не предусматривает разбазаривание казённых денег в целях строительства или благоустройства церквей. Однако законы в нашем правовом государстве пишутся, очевидно, лишь для увеличения количества израсходованной бумаги, поскольку случаи, подобные магаданскому, стали уже не просто практикой, они прочно вошли в норму наших будней.

В Нижнем Новгороде возводится один из самых больших храмов России — храм Николая Чудотворца. Как извещала нас 11 ноября прошлого года «Русская линия» со ссылкой на НТА «Приволжье», в областном бюджете на эти цели только в 2002 году было заложено 800 тыс. рублей.

В сентябре 2002 года, рассказывает 20 сентября всё та же «Русская линия», губернатор Тверской области Владимир Платов подписал распоряжение о реконструкции и благоустройстве Старицкого Успенского монастыря и Старицких подземных пещер. Он выделил на эти цели около 900 тыс. рублей бюджетных денег.

В декабре 2002 года, по данным NEWSRU.com, на очередном заседании правительства Московской области был принят порядок формирования перечня культовых зданий и сооружений на территории Подмосковья, предназначенных для восстановления в 2003 году. В списке значатся 39 единиц культовых сооружений, и на реконструкцию и восстановление каждого отпущено не менее 50 тыс. рублей. Умножаем 39 на 50 тыс., получаем 1 млн. 950 тыс. При этом учитываем, что реконструкция — это не то же, что реставрация, это, фактически, благоустройство.

Ещё одно изумляющее своей откровенностью сообщение было опубликовано 9 декабря 2002 года REGIONS.RU: «Кроме храма Серафима Саровского и саровского драмтеатра ко дню столетия канонизации преподобного старца будет восстановлено несколько православных построек: Кроме того, будет достроен храм святого Пантелеймона в больничном городке и восстановлен уникальный пещерный храм Антония и Феодосия: „Для этих целей удалось привлечь средства московских меценатов“, — отметил отец Кирилл [Представитель Нижегородской епархии. — Sch.]. Хотя, как подчеркнул министр ЖКХ Валерий Лимаренко, работы по восстановлению храма ведутся уже давно за счет бюджета города Сарова».

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Научный атеизм. Введение»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Научный атеизм. Введение» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Научный атеизм. Введение»

Обсуждение, отзывы о книге «Научный атеизм. Введение» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x