Эрвин Люцер - Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь

Здесь есть возможность читать онлайн «Эрвин Люцер - Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: СПб, Год выпуска: 2008, ISBN: 2008, Издательство: Христианское общество «Библия для всех», Жанр: Религиозная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Умение судить, или проявлять разборчивость и проницательность, лежит в основе самой христианской жизни. Но чтобы судить об этом мире, мы должны, в первую очередь, уметь судить о самих себе. Книга напоминает нам о важности истины Писания и помогает читателю определить критерии, которыми следует руководствоваться при вынесении суждений. Перевод: М. Думчев

Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать
Такой же трансформации можно достичь с помощью психоделических препаратов. Когда сознание отрыто для самых разных сил, демонические духи тут же готовы войти в человека, чтобы обманывать его и властвовать над ним. Неудивительно, что многие наркоманы нуждаются в особом избавлении от темных оккультных сил.

Телевизионные программы и фильмы Путь в оккультизм подстерегает нас везде, но телевидение и кино расстилают перед нами самую широкую сеть, которая захватывает все большее количество жертв. Популярность таких телевизионных шоу, как «Вампир Баффи» и «Очарованные», а также таких фильмов, как «Практическая магия» и «Колдовство» обретает характер самого настоящего оккультизма. Многие люди ходят на эти фильмы или смотрят такие шоу по телевизору и думают, что это просто безвредные развлечения. Но, сами того не замечая, эти люди загружают в себя оккультные учения, клюют на их приманку.

...

НАШ ВРАГ ДЕЙСТВУЕТ СМЕЛЕЕ ВСЕГО ТОГДА, КОГДА МЫ ОДНИ, ПОГРУЖЕНЫ В СЕБЯ И ПРОЯВЛЯЕМ ЛЮБОПЫТСТВО К ТЬМЕ.

В статье под названием «Ведьмы» Маргарет Ким Петерсон объясняет, каким образом эти шоу представляют черную магию как разновидность пантеистической религии. Ведьмы в фильме «Колдовство» заявляют: «Мы поклоняемся всему; Богу, дьяволу, земле, деревьям». [75] Одна из ведьм в «Практической магии» объясняет, что колдовство всегда должно быть едино с природой. Колдовство сопровождает множество атрибутов и аксессуаров: свечи, оккультные символы, метла, снадобья, книги по заговорам. Молодые ведьмы взывают к силам ветра или деревьев.

Что делают колдуны и ведьмы в обмен на все это обаяние? Они обладают самыми разными паранормальными силами, такими как левитация, психическая способность предвидеть будущее, возможность манипулировать сознанием других людей или уничтожать определенные виды зла. Иногда они вынуждены защищаться от некой оккультной силы, направленной против них самих.

В жизни ведьм есть и своя негативная сторона. Иногда паранормальные силы не поддаются контролю; ведьм часто не понимают, их всюду отвергают. Поэтому им приходится скрывать свое истинное лицо, лгать. И в то же время порвать с колдовством бывает непросто, потому многие люди с этим рождаются. Некоторые люди в детстве ничего не подозревают об этих своих качествах и лишь достигнув определенного возраста узнают, что они прирожденные колдуны или ведьмы. И тут важно то, что они принимают свою особенность, потому что Петерсон отмечает: «Если ты не принимаешь себя таким, какой ты есть, с точки зрения колдовства это считается изначальным грехом».

Из вышеперечисленных шоу мы узнаем, что колдовство передается от матери к дочери. Как отмечает одна из сестер в «Очарованных»: «Интересно, что это передается по материнской линии». Таким образом, ведьмы узнают, что их матери тоже были ведьмами. Узы колдовства передаются через кровавые ритуалы, и часто ведьмы связаны вместе одним проклятием. Ведьмы из шоу призваны изгонять демонов, но обе они рады этому.

Все эти ведьмы пережили унижение от мужчин. Они желают мужской любви, но при этом боятся, что мужчины унизят или обманут их. Поэтому их отношения с мужчинами оборачиваются соблазнением и последующей смертельной злобой. Они движимы местью за то зло, которое мужчины им причинили. Сестер, героинь Очарованных, отец бросил, когда они были еще детьми. И теперь они намеренно соблазняют мужчин, но при этом всегда ведут себя с ними оскорбительно; ведьмы должны себя защищать, потому что мужчины всегда относятся к ним потребительски.

Сестры в «Практической магии» – потомственные ведьмы, живущие под проклятием, которое наслала на них мать, отвергнутая своим любовником. Проклятие заключается в том, что всякий мужчина, которого они полюбят, умрет безвременной смертью. И когда одна из сестер влюбляется, ее избранник избивает ее и пытается убить. «Чтобы расправиться с этим мужчиной раз и навсегда, нужно было собрать целый шабаш, и когда он, в конце концов, был уничтожен, одна из ведьм повернулась к другой и сказала: “Интересно, а можно ли проделать то же самое с моим бывшим мужем?”». [76]

Какова же богословская линия таких шоу? Петерсон отмечает, что Бог здесь является лишь одной из духовных ипостасей; Он неразделимо связан с природой, един с ней. Никто, в конечном счете, не в ответе за то, что происходит в мире. Как объясняет одна женщина из фильма «Колдовство»: «Магия – это ни добро, ни зло; она и то, и другое, потому что природа заключает в себе и добро, и зло». Духовные измерения представлены как некие силы, но если человек бдителен и у него добрые намерения, он может использовать их во благо. «Нет смысла в том, чтобы какая-то духовная ипостась была злой или святой, потому что тогда глупо иметь с ней дело». [77]

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь»

Обсуждение, отзывы о книге «Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x