Эрвин Люцер - Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь

Здесь есть возможность читать онлайн «Эрвин Люцер - Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: СПб, Год выпуска: 2008, ISBN: 2008, Издательство: Христианское общество «Библия для всех», Жанр: Религиозная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Умение судить, или проявлять разборчивость и проницательность, лежит в основе самой христианской жизни. Но чтобы судить об этом мире, мы должны, в первую очередь, уметь судить о самих себе. Книга напоминает нам о важности истины Писания и помогает читателю определить критерии, которыми следует руководствоваться при вынесении суждений. Перевод: М. Думчев

Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Когда фантазия становится реальностью?

В большинстве своем американские христиане больше не боятся дьявола.

Было время, когда люди понимали, что дьявол действительно существует и что ему нельзя верить никогда и ни в чем. Но сегодня, с одной стороны, понимая силу сатаны и его полчищ, люди все же думают, что могут ступить на его землю, не поплатившись за это. Они считают, что дьявол – это джентльмен, который, если его позвать в свой дом, будет держаться в нем деликатно.

Почему христиане в своем большинстве не боятся оккультизма?

Во-первых, они ошибочно думают, что если какой-то оккультный предмет, игра или история воспринимаются как фантазия, то этого не стоит и бояться. Если никто всерьез не воспринимает домового, значит, он не опасен. Если мы читаем гороскопы просто ради развлечения, в этом нет ничего плохого. А если «Темницы и драконы» воспринимается как невинная игра, значит это не оккультизм. Мир Гарри Поттера, если его воспринимать образно, безвреден.

Но я должен вас предупредить, что фантазии могут быстро превратиться в реальность. Фантазия – это мост, который часто ведет к другим сторонам духовного мира. Нельзя рассчитывать на то, что нападки сатаны нам не опасны только на том основании, что оккультизм мы воспринимаем как некую фантазию.

Во-вторых, некоторые христиане думают, что они в состоянии определить, когда в их жизни присутствует дьявол, а когда нет. Если они его не видят, или не чувствуют, если в их комнате нет некоего темного присутствия, значит, как они считают, они находятся в безопасности. Они забывают о том, что зачастую враг скрывается до самого последнего момента и что, играя в «безобидные» оккультные игры или совершая какой-то грех, мы вызываем сатану.

...

ЛУЧШЕ ПРЕДУПРЕЖДАТЬ ОБ ОПАСНОСТИ, ЧЕМ ФЛИРТОВАТЬ С НЕЙ.

В-третьих, существует распространенное предположение, согласно которому, если мы видим, что кто-то был замешан в оккультизме и при этом никак не пострадал, это свидетельствует о том, что оккультизм не опасен. То и дело мы слышим: «Я знаю одного человека, который обращался к предсказателю и нисколько от этого не пострадал», – или: «Я знаю одного человека, который вызывал духов, и ничего с ним не случилось».

Я знал несколько человек, просмотревших фильм «Изгоняющий дьявола». Некоторые из них, очевидно, не испытали на себе воздействия врага; но вот один из них, я уверен, стал одержим бесом, которого надо было изгонять из него. Некоторые увлеклись астрологией и не испытали на себе власти сатаны; но другие в результате своей деятельности определенно ее почувствовали. Если же вы спросите: «Почему оккультизм на одних воздействует, а на других нет?» – я не смогу дать ответа. Почему одни люди, отведав пищу в ресторане, потом страдают от отравления, а другие, которые заказывали то же самое, в то же время и в том же месте, чувствуют себя нормально?

Просто я хочу сказать: нельзя называть какую-то деятельность безвредной только на том основании, что некоторые люди не испытали от нее видимого пагубного воздействия. Я подчеркиваю слово видимого, потому что никто из нас не знает, к каким далеко идущим последствиям это может привести. Часто участие в оккультизме не приводит к очевидным результатам, но парализует духовный рост, и христиане чувствуют, как им трудно (а порой и просто невозможно) читать Библию или молиться из-за противодействия сатаны.

Некоторые родители думают, что если мы должны наставлять своих детей на путь истины, то они должны видеть или читать все, что может им помочь отличать истину от лжи. В определенной степени с ними можно согласиться. Но в данном случае родители забывают, что всякое участие в оккультизме способно посеять семена, которые дадут горькие всходы лишь спустя много лет.

Одна мать, муж которой играет с их десятилетним сыном в компьютерную игру «Темницы и драконы», пишет: «Я думаю, вы найдете множество людей, которые не согласятся с тем, что данная игра является оккультизмом. Но она калечит души людей, потому что дает им возможность убежать от реальной жизни, забыть о своем долге, своей ответственности, поэтому мы постоянно говорим об этом нашему сыну, чтобы уберечь его от этой опасности». Еще она сказала, что лично им эту игру принес один верующий студент. Далее она добавляет: «Я убеждена, что игра может стать чем-то вроде одержимости или наркотика… вот почему мы с мужем постоянно следим за подобного рода играми нашего сына». Конечно, я призываю этих родителей постоянно следить за своим сыном, но мне кажется неразумным вообще знакомить его с играми, в которых скрыт потенциал оккультизма. Лучше предупреждать об опасности, чем флиртовать с ней.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь»

Обсуждение, отзывы о книге «Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x