Эрвин Люцер - Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь

Здесь есть возможность читать онлайн «Эрвин Люцер - Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: СПб, Год выпуска: 2008, ISBN: 2008, Издательство: Христианское общество «Библия для всех», Жанр: Религиозная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Умение судить, или проявлять разборчивость и проницательность, лежит в основе самой христианской жизни. Но чтобы судить об этом мире, мы должны, в первую очередь, уметь судить о самих себе. Книга напоминает нам о важности истины Писания и помогает читателю определить критерии, которыми следует руководствоваться при вынесении суждений. Перевод: М. Думчев

Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

В то же время Бог сказал, что эти лжепророки погибнут от голода и меча (Иер. 14:15–16). В Книге Иеремии мы неоднократно читаем слова Бога: «Я слышал, что говорят пророки, Моим именем пророчествующие ложь. Они говорят: “мне снилось, мне снилось”. Долго ли это будет в сердце пророков, пророчествующих ложь, пророчествующих обман своего сердца?» (Иер. 23:25–26). Неудивительно, что Господь говорит: «Не слушайте слов пророков, пророчествующих вам: они обманывают вас» (Иер. 23:16).

А теперь послушайте главную идею: «Ибо дом Израилев и дом Иудин поступили со Мною очень вероломно, говорит Господь. Они солгали на Господа и сказали “нет Его, и беда не придет на нас, и мы не увидим ни меча, ни голода. И пророки станут ветром, и слова Господня нет в них; над ними самими пусть это будет”» (Иер. 5:11–13).

Эти пророки подобны ветру! Их слова – мечты, зародившиеся в их головах! Они кормят людей пустыми надеждами! Как говорит Бог, именно все это и делают лжепророки (см. Иер. 5:14). Они заявляют, что обладают особым знанием, недоступным для обычных людей. Они говорят, что Бог раскрывает истину непосредственно им. Сегодня в крайних случаях они просто игнорируют Библию, утверждая, что у них есть новое откровение. Они заявляют, что обладают властью, способностью осуществлять «знамения и чудеса». И люди им верят.

Как распознать лжепророков

Поразительно, насколько схожи лжепророки, о которых говорит Писание, с теми лжепророками, которые живут в наши дни. В церковь первого столетия приходили самые разные лжеучителя, заявлявшие о том, что обладают особым откровением от Бога. Павел называл их «высшими Апостолами», потому что они считали себя выше апостола Павла (2 Кор. 11:5). Они становились апостолами посредством каких-то рекомендательных писем и заявлений о том, что приведут коринфян к более близким отношениям с Богом. Они не говорили о необходимости верить во Христа; вместо этого они заявляли, что, лишь став иудеем, человек может рассчитывать на всяческие блага, которые может дать ему Бог.

Эти апостолы считали себя мудрее Павла, потому что апеллировали к насущным нуждам людей, в то время как Павел этого не делал. Они утверждали, что обладают ключом к более глубокому пониманию духовности через представление более полного учения. Павел, по их мнению, проповедует только часть истины, в то время как они проповедуют ее полностью. Они были также блестящими ораторами, которые убедительно и красиво преподносили свои идеи. Предполагалось, что они обладали особым знанием, особым видением и новым откровением. Благая Весть Павла по сравнению с их учением казалась не столь значительной; на самом деле, его присутствие всегда приводило их в замешательство. Они говорили о нем: «В посланиях он строг и силен, а в личном присутствии слаб, и речь его незначительна» (2 Кор. 10:10).

...

МНОГИЕ ПРОПОВЕДУЮТ ИИСУСА, КОТОРЫЙ ДАСТ ВАМ ДАРЫ И БЛАГОСЛОВЕНИЯ.

Сегодня много учителей и пророков выступает по телевидению, и мы должны уметь отличать истину от лжи или ложь от полуправды. Мы все небезгрешны, и в некоторых случаях нам просто придется признать, что у нас недостаточно информации, чтобы о чем-то судить. И все же, поскольку Иисус предупредил нас о том, что лжеучителя будут повсюду, и поскольку некоторые из нас плохо разбираются в учении Библии, пора спросить: а по каким критериям следует судить о лжепророках?

Допустим, мы смотрим по телевизору выступление проповедника или человека, совершающего чудеса. По каким критериям мы можем определить, действительно ли выступающий является духовным служителем, к которому можно и нужно прислушаться? Я попрошу вас открыть в ваших Библиях 11-ю главу 2 Послания к коринфянам и обращаться к ней по мере того, как мы будем обсуждать, что Павел говорил о лжеучителях своего времени. Это послужит нам путеводителем, с помощью которого мы будем учиться отличать истинного учителя от ложного; или же отличать истину от той полуправды, которую мы все постоянно слышим. Вот несколько характерных черт лжеучителей.

У них свой Иисус

Павел пишет: «Ибо, если бы кто, придя, начал проповедовать другого Иисуса, которого мы не проповедовали, или если бы вы получили иного Духа, которого не получили…» (2 Кор. 11:4). Кто же был тот Иисус, которого проповедовали эти «высшие апостолы»? Они верили, что Иисус умер на кресте, но считали, что Его служения недостаточно для нашего спасения; помимо того, что уже сделал Христос для нашего спасения, утверждали они, нужно стать иудеем и соблюдать закон. И только после того, как ты станешь иудеем, христианство в твоей жизни станет настоящим благом; только тогда можно глубже понять Божью истину.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь»

Обсуждение, отзывы о книге «Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x